发布时间：2023-04-03 09:47:52
是茶的故乡，自古就有饮茶的习惯，茶文化更是博大精深。如今，饮茶依然是当今社会人们休闲时不可缺少的，尤其是我国南方人更有饮茶的风俗。很多公司也会有自己的茶楼，紧张忙碌的工作之后可以在茶楼获得一份短暂的休憩，让身心放松。公司茶楼氛围的营造非常重要，这样才能起到更好的效果，那么茶楼的内部装饰就是必须要考虑的，一般都会在茶楼墙上挂一些字画。公司茶楼挂什么字画好呢?可以选择挂含有元素的红竹画，不仅美观大方，而且很有品位，能为茶楼营造一个舒适温馨的氛围。
公司茶楼挂什么字画?含有元素的红竹画推荐一：
李传波四尺横幅字画书法作品《红竹画》
这是李传波老师创作的一幅题诗画，作品画有两簇红色的竹子。红竹画法起始于苏东坡。相传苏东坡当年在考场里,想画竹子,没墨,拿朱砂就画, 画了挺好看，就传开了。作品题款为“健添秋雨响，乾助夜风清。雀静知枯折，僧闲见笋生。”出自唐代诗人齐己的《禅庭芦竹十二韵呈郑谷郎中》。
全诗内容为：错错在禅庭，高宜与竹名。健添秋雨响，乾助夜风清。雀静知枯折，僧闲见笋生。对吟殊洒落，负气甚孤贞。密谢编栏固，齐由灌溉平。松姿真可敌，柳态薄难并。映带兼苔石，参差近画楹。雪霜消后色，虫鸟默时声。远忆沧洲岸，寒连暮角城。幽根狂乱迸，劲叶动相撑。避暑须临坐，逃眠必绕行。未逢仙手咏，俗眼见犹轻。
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李传波，号东山墨人，1961年出生，山东曹州人，著名书法家启功的大弟子。现为书法家协会理事，香港文联书法家协会副主席。北京影视研修学院客座教授，传统文化促进会理事，国窖1573品牌战略顾问，网签约画家，北京和谐乐章书画院副院长，北京一得阁艺术馆书画家。
其书法形态婀娜多姿，美观大方，作为艺术，其想象空间极为丰富，既可表现形态美又可表现神意美。 纵观其作，法度谨严，从容蕴藉，笔力轻健，提、按、顿、挫清晰分明，骨气晴朗峻拔。作品在形式上求内蕴、求高雅、求品味，在内容与尺寸的搭配上，注意整篇内容的完整，力求每一讲作品都是一件完美的艺术品。
公司茶楼挂什么字画?含有元素的红竹画推荐二：
红竹画 竹报平安步步高升李传波四尺横书法作品《杜甫•严郑公宅同咏竹》
本作品书写内容为：“雨洗涓涓净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。”意思是说：细雨冲洗后嫩竹显得很洁净，微风吹来，可以闻到幽幽的竹香。只要让人们不去砍伐，应当可以看到它长到拂云之高。
本诗句出自杜甫的《严郑公宅同咏竹》，原始内容为：绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗涓涓净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。
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李传波在1990年-1998年拜师于爱新觉罗启功先生门下，是启功的大弟子。 他既博采众家之长，又醉心发展启功体书法。经过不懈的苦心专研，形成了神似启体又颇有独创的书体，秀丽挺拔之间极具韵律乐感之美，深得国内外书画藏家的好评。 是当代启体书法的代表人物。 其书法作品无时无刻不透着一种正气一种俊秀韵意。
书如其人，李传波受教于启功先生，学到的不仅是一种书法技巧，更多的是一种书法艺术的内涵、为人处事的人格魅力、以及对艺术人生境界追求的一种心得和感悟。 因此，李传波传承的不仅是“启体”的书法技巧，更多的是传承了启功先生的人格魅力以及对书画艺术的态度和感悟，把书画艺术升华到更高的境界，把书画艺术的魅力发扬广大。
【茶文化】
是茶的故乡，汉族人饮茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。直到现在，汉族同胞还有民以茶代礼的风俗。茶文化是制茶、饮茶的文化。作为开门七件事(柴米油盐酱醋茶)之一，饮茶在古代是非常普遍的。的茶文化与欧美或日本的茶文化的分别很大。中华茶文化源远流长，博大精深，不但包含物质文化层面，还包含深厚的精神文明层次。唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。从此茶的精神渗透了宫廷和社会，深入的诗词、绘画、书法、宗教、医学。几千年来不但积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、更积累了丰富的有关茶的精神文化，这就是特有的茶文化，属于文化学范畴。
是文明古国，礼仪之邦，很重礼节。凡来了客人，沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访，可征求意见，选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时，对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时，要注意客人杯、壶中的茶水残留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加开水，随喝随添，使茶水浓度基本保持前后一致，水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等，达到调节口味和点心之功效。
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