发布时间：2023-05-13 10:57:12
小编记得小时候最大的乐趣，就是看他的《人与自然》，讲的是真好。他的声音很有磁性，宛如一个老者，娓娓道来其中故事。等到了一定的年龄，回过头来再看他，发现他的书法造诣也是相当不俗。他的书法，可以说为他的主持艺术，那是增色不少。其实，人们不知道的是，赵忠祥与范曾是多年的好友。范曾曾为赵忠祥客厅题词，这样的关系不得不说也是非常的亲近。要知道，范曾的字一字千金不说，也是一字难求。我们看看赵忠祥的书法，总会有一种无法言说的情愫。
赵忠祥
他的书法，就整体而言，还是相当不错的，然则看得时间久了就会心生疲惫之感。比如颜真卿那样的书法大家，他的书法，也是让人每次看了之后会有新的体验猜凳。不能说赵忠祥的书法不好，只是缺乏一种嚼头。这种现象是什么原因造成的呢？在小编看来，主要是因为既媚且俗又绵软，缺少精气神。这书法品质，与好友范曾还是蛮匹配的。为何会这样？小编结合赵忠祥、范曾二人的具体书法作品，为大家进行分析。
赵忠祥书法作品
赵忠祥书法的“既媚且俗”，说到底还是书法功底不够扎实所致。书法中有“媚雅”与“媚俗”之说，二者都离不开一个“媚”字。“媚”字有美好与讨好之意啊，在书法中就特指讨好大众审美观。其实，“雅”与“俗”，都是两个极端。赵忠祥的书法属于后者，既有讨好大众审美的因素，也有俗不可耐之处。既媚且俗导致了书法用笔绵软，不够硬气。小编这样说，可能大家就会不乐意。口说无凭，拿事实说话。
赵忠祥书法作品
这幅书法作品，是赵忠祥的楷书作品。乍眼一看，感觉这欧楷写的还真有那么点味道。其实，仔细看的话，就会发现与其它业余书法爱好者一样，都是千篇一律。由于赵忠祥的书法的这种“自我同质化”过于严重，所以就会发现，他的书法这个字的竖与那个字的竖，还一样说到欧楷，就不得不提卢中南。他也是研习欧楷之人，可是人家的欧楷就是不一样，有自己的味道。。不管是欧楷也好，还是颜体，他们的书法重在变化。楷书为诸多书法体裁的根本，所谓“楷如行”，指的就是这个道理。
范曾为赵忠祥题词
赵忠祥的书法既媚且俗又绵软，这就让他的书法没有精气神。之所以说他的书法，与好友范曾的书法真配，也还是有一定道理的。范曾的书法，倒不是说艺术成就有多高而辨识度比较高，而是说他的书法以“屎壳郎体”纵横书坛。写字就是写字，偏偏要迎合大众对于“标新立异”的泛俗化靠拢。所以，我们看范曾的书法，就有一个感觉，不管怎么写，都是那种歪歪扭扭的线条，尤其是看他的书法那种线条总是能感觉到刻意的在抖擞，以求线条边缘的那种错乱美。
范曾书法作品
赵忠祥书法千篇一律缺乏变化，他的好友范曾也是这般刻意的追求书法穗纳旅线条的“错乱美”。二者归根到底，都是属于“媚俗”，导致的结果都是一样的，看起来也就是那么一回事，总是缺乏点那种精气神。饶是如此，二人书法作品只要落茄伏款姓名，价格是我们平常老百姓难以想象的高。一字千金，在此二人的身上，那不是神话，而是真真切切存在的。所以说，倒不是他们书法本身艺术价值使然，而是他们的名气大。“名人书法”，正是如此二人这般。
赵忠祥好友范曾
书法就是书法，要求“自我至真”，而不是一味的迎合。倘若如此，书法作品便不再纯碎。所以，赵忠祥书法，说他的书法，既媚且俗又绵软，缺少精气神。这点书法品质，倒是和他的好友范曾真配。不过，赵忠祥毕竟研习书法数十年，书法功底还是有的。赵忠祥凭借这般书法功底，再琢磨琢磨还是能够在书法上有一番作为的。尽除媚俗之风，书法大成之日为时不远矣。
精气神三个字送人可以的。宜在客厅正中，或者家运碰中生气位的谨悄散地方，这三字精气神，最好能与门对正，门为生气之方，可以增加人和宅运的旺气，也可以按照八宅法找出生气位，祥氏也很好，如果确实都不合适，就按照今年的九宫飞星，九紫入中宫，九紫星为生气之星。可以放家中的中宫方位
这副书法作品“精气神”。落款是：壬寅夏月王学兴书。
扩展
王学兴：字一新，斋号和墨轩，浙江杭州人，1965年出生，祖籍嵊州，据《三槐堂》王氏族谱（家谱）记载为王羲之第53代后裔。
现拦升为中国书画家协会理事、中国青年书法家协会会员、浙江省硬笔书法家协会会员。18岁起学习书法，擅长小楷及行书，笔耕不辍。作品为社会各界广泛收藏。特别是小楷《心经》已被临安定云寺、余杭大麓寺收藏。
获奖入展情况： 中国“红高粱杯”首腊衡好届书画篆刻大赛金奖（2014）
中国“庐山杯”第十四届书画大赛银奖（2014）
中国“金吴针杯”首届书画大赛入展（2014）
中国品牌文化大家谈书画联赛优秀奖（2014）
首届浙江省公务员书画邀请轮铅赛三等奖（2014）
首届杭州市书法艺术大展入选（2014）
首届“翰墨九州”全国书画艺术作品大展赛银奖（2014年）
被评为：2014年度中国书画家500强（中国书画家协会、中国收藏协会、中国翰林院艺术家协会，中国翰林院书画家协会，中国人民美术家协会，香港国际华人书画家协会，华人书画名家网七家网站）
第六届“羲之”杯全国书画大赛一等奖（2015）。
1、精气神分为两方面
一方面是所谓的神似，即在临摹过程中，达到形似以后继续练习，从而达到神态上的相似，这是可以通过临摹遍数的增加而达到的。具体表现在 每个笔画的力道粗细，结构安排的避让，重心，宽窄等特点，章法上的疏密都是精气神的表现。
另一方面是经过长期积累和个人体会自然形成的无法复制的精神面貌。古语说：字如其人，每个人的结字习惯和个人的修养与追求有关。
2、精气神的内涵
狭义而言，书法精气神的内涵主要包括以下几个方明李面的内容：
书法是指以文房四宝为工具抒发情感的一门艺术。工具的特殊性是书法艺术特殊性的激氏迟一个重要方面。借助文房四宝为工具，充分体现工具的性能，是书法技法的重要组成部分。离开文房四宝，书法精气神艺术便无从谈起。
书法精气神艺术以汉字为载体。汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。中国书法离不开汉字，汉字点画的形态、偏旁的搭配都是书写者较为关注的内容。与其他拼音核迅文字不同，汉字是形、音、义的结合体，形式意味很强。古人所谓“六书”，是指象形、指事、会意、形声、转注、假借六种有关汉字造字和用字的方法，它对汉字形体结构的分析极具指导意义。
书法精气神艺术的背景是中国传统文化。书法植根于中国传统文化土壤，传统文化是书法赖以生存、发展的背景。书法理论，具有自己的系统性、完整性与条理性。与其他文艺理论一样，书法理论既包括书法本身的技法理论，又包含其美学理论，而在这些理论中又无不闪耀着中国古代文人的智慧光芒。书法精气神中如何表现“神、气、骨、肉、血”等范畴的理论，关于笔法、字法、章法等技法的理论以及创作论、品评论等等，都是有着自身的体系的。
书法精气神艺术本体包括笔法、字法、章法、墨法、笔势等内容。书法笔法是其技法的核心内容。笔法也称“用笔”，指运笔用锋的方法。字法，也称“结字”、“结构”，指字内点画的搭配、穿插、呼应、避就等等关系。章法，也称“布白”，指一幅字的整体布局，包括字间关系、行间关系的处理。墨法，是用墨之法，指墨的浓、淡、干、枯、湿的处理。
