发布时间：2023-05-14 19:00:15
根据史料记载，董其昌的人品还是比较差的。
董其昌出身寒门，靠书画成名后富到流油，连他同乡同土的首辅徐阶都自叹弗如。燃和名气越大，来钱越快，艺术一旦沾上铜臭味，为富不仁就不远了，何况他除了书画超群外，还是当时的高官。
董其昌骄奢淫逸，横行乡里，老而渔色，强抢民女，60多岁仍然性欲膨胀拥多房妻妾沉迷房中秘术，奢靡成风。
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董其昌书法上有“邢张米董”之称，即把他与临邑邢侗、晋江张瑞图、须天米钟并列；绘画上有南董北米之说。莫是龙、陈继儒提倡“南北宗”之说，即把“院体”山水画与“文人画”分为南北两派。董其昌一生创作的袜高书画作品不可胜数，临仿古人的绘画和诗帖是其中的一个重要部分。
他在《画禅室随笔》中所说的“读万卷书”正是指一个人要想成为艺术家，必须学习传统，学习古人。
他17岁开始学习书法时临写颜真卿的《多宝塔》，22岁学习绘画时告段尺师法黄公望，以后又遍学诸家，这种以古人为师的作法八十而不辍，伴其终生。他广泛吸取对唐宋元诸家优长，抉精探微，使其书画取得了超越古人的艺术成就。
“熟”好理解，对于书法念尺春学习来说，最基本的就是熟悉基本的用笔规律和结体方法，当然了，还应该熟悉书法这门艺术的基本法则，审美标准以及相关的理论体系。这一点，是每个书法爱好者都需要经历的一个过程。以我们日常临帖为例，初临的时候，可能对其中的笔法特点比较陌生，写起来也会比较生涩。经过一段时间困顷的反复练习之后，就会进入一个由生到熟的过程，再下笔的时候，就会比较自然流畅，达到一个熟练的境界。
熟练不就是我们学习书法所追求的吗？既然已经熟悉了，为什么还要“先熟后生”仔耐呢？以小编的理解，董其昌所说的“生”并不是陌生的意思，而是要求我们在熟练的基础上，融汇创新，正所谓入帖之后还要出帖，需要有一个再加工的过程。
这么想的话，我们就明白了。如果想在书法领域达到一定的高度，不能仅仅满足于熟练掌握古人，还要在熟练的基础上，将古人的东西融合在一起，加入自己的东西，从而展现出属于自己的面貌。
宋代的书法家米芾最擅长的就是临摹，点画的逼真程度甚至能达到乱真的境界。大家试想一下，如果米芾单纯的满足于对古人的“熟”上，也就是说只是停留在集古人字的层面上的话，哪怕写得再像，肯定也不会达到留名书法史的程度。他的书法造诣之所以被后世肯定，最主要的还是在“熟”的基础上加入了属于自己的“生”的东西。
