发布时间：2023-05-14 22:33:06
在意大利美术活动中，最先是在雕塑艺术上出现了新的艺术倾向，然后才是绘画。意大利中世纪艺术家中最早表现出对古典艺术兴趣的在绘画上的两个代表人物是奇马布埃(约1240年—1300年)和杜乔(约1250年—1318年)。奇马布埃的作品以壁画为主，保存下来的不多，他的祭坛画《圣母子》沿袭了拜占庭的传统样式，但又注入了温馨的世俗情感。后人称奇马布埃为“画家之父”。杜乔是锡耶纳画派的创始人，但在风格上与佛罗伦萨画派不同。
乔托(约1266年—1337年)是佛罗伦萨画派的创始人。也是文艺复兴艺术的伟大先驱搏判之一。他出身于农民家庭，早年曾在奇马布埃的作坊当学徒，13世纪曾去罗马学习，受到过雕塑家皮萨诺的影响。乔托的艺术是中世纪与文艺复兴的分水岭，他不仅表现出卓越的技巧，同时也奠定了文艺复兴艺术的现实主义基础。
乔托一生作品很多，几乎全部都是壁画，但大都损毁，现只有在巴图亚的代·阿里纳礼拜堂和佛罗伦萨圣克罗采教堂等处还遗存着他的真迹。
乔托早期的作品，是在阿西西圣·法兰西斯教堂的壁画。这里的壁画均出自当时大画家杜乔、奇马布埃、卡瓦里尼等人的手笔，在教堂的下部中央四幅壁画被认为是乔托的作品，壁画是以歌颂圣芳济为内容的。圣芳济，1182年—1226年，原为意大利一富商子，曾当众脱去华服，度其乞丐生活。1209年创立圣芳济教团，散其家财于贫民，凡团员皆度清苦的生活。
《逃往埃及》乔托意大利乔托的艺术成熟期是在1305年以后。现存巴田亚的代·阿里纳礼拜堂的壁画可为其成熟期的代表作。在这个规模不大的普通小礼拜堂内，一共画了36幅以基督和圣母生平为题材的连环式壁画，人们可以在这洋溢着庄重静谧的气氛中看到一部完整的关于基督的历史。《逃往埃及》、《犹大接吻》和《哀悼基督》等作品是其中的精品。《逃往埃及》表现的是圣母抱着婴儿耶鲜，为了免受犹太王的残杀，离开家乡而出逃。画中的人物、牲口和背景都是日常生活中所常见的，像是一幅风俗画。《犹大接吻》画中的犹大的伪善与耶鲜的慈祥，义愤的形象形成鲜明的对比。据《圣经新约》里讲：犹大原是耶稣12个门徒之一，当罗马帝国把耶稣视为异端，视为危险人物，四处逮捕耶稣时，犹大叛变了，他为了得到赏钱向罗马政府告密出卖了耶稣。当官兵逮捕耶稣时，他们约定了一个暗号，即犹大和谁接吻，谁就是耶鲜，耶鲜就是这样在叛徒伪善的一吻之下被捕的。《哀悼基督》一画中表现出的悲痛感情，充分表达了人间母子之爱。虽然是宗教绘画，但体现的却是真实人的感情。在这些作品中，乔托成功地创造了一种新的表现手法：在构图上利用集中统一的规律，使画面上众多的人物紧密地联系起来，而往往又突出画面中的某个人物，形成一个中心，甚至在人物的手势和动态上都与整个画面取得协调；在造型上，他第一个用明暗来达到强有力的效果。拜占庭的指银咐壁画和哥特式的抄本画相比之下显得单薄和轻飘了，为了表现真实的生活场面，乔托探索写实的技巧，第一次按照自然的法则拉开了人物之间和人物与背景之间的距离，并有了初步的透视关系。尽管乔托的写实技巧显得比较幼稚、生硬，但在欧洲美术史上具有极其重要的唯纯意义。
乔托是当时佛罗伦萨最伟大的画家。1334年4月被任命为佛罗伦萨大教堂工程的总负责人，并授予“大师”的称号。当时的大文学家薄迦丘在他的《十日谈》里说乔托“生而具有超群的想像力，凡自然界的森罗万象，他无一不能运用他的妙笔画得惟妙惟肖，会见者几疑是物的真体”。稍后16世纪的艺术家兼传记作家瓦萨里也认为“乔托是第一个奠定了现代绘画传统的天才”。
1、杜宇：杜宇为传说中的古蜀国开国国王。
公元前1057年，鱼凫王杜宇参加了武王伐纣的战争，号称蜀。
古蜀军队是伐纣联军中最具战斗力的队伍之一，是推翻暴君殷纣王的重要力量。
杜宇始称帝于蜀，号曰望帝。
晚年时，洪水为患，蜀民不得安处，乃使其相鳖灵治水。
2、杜周：字长孺，西汉南阳郡杜衍县（在今河南南阳市西南）人，出身小吏，甚有能名。
义纵任南阳太守时，“以为爪牙”，推荐睁改他为廷尉史（廷尉属官）。
他为张汤服务，汤称赞之，官至御史。
受命查办沿边郡县因匈奴侵扰而损失的人畜、甲兵、仓廪问题。祥早肢
3、杜延年：字幼公，南阳杜衍（今河南南阳）人，御史大夫杜周少子，西汉官员，麒麟阁十一功臣之一。
杜延年通晓法律，初任补军司空。
始元四年（公元前83年），平定益州蛮夷叛乱，回朝后任谏大夫。
上官桀等人谋乱时，杜延年知其谋报告汉昭帝，上官桀等被诛杀，杜延年因功封建平侯。
4、杜林：字伯山，扶风茂陵（今陕西兴平）人。
邺子。
少好学，时称通儒。
建武六年（三o）官侍御史，仕至大司空。
得漆书古文尚书一卷，尝宝爱不离身。
尤工古文，过于邺。
仓颉篇多古字，俗师失其读，杜林为作训。
杜林在汉光武帝时曾官至大司空。
5、杜乔：字叔荣。
河内林虑（今河南林州）人 。
东汉时期名臣，与李固齐名。
年轻时为诸生，受司徒杨震征辟。
历任南郡太守、东海国相、侍中等职，汉安元年（142年）以侍中职守光禄大夫，奉命与七使巡行天下，弹劾不法。
回京后，杜乔接连担任太子太傅、大司农、光禄勋，对梁冀家族擅权不法的行为极为厌恶，多次上疏弹劾梁冀及其亲信，受到梁冀的忌恨。
建和元年（147年），杜乔升任太尉，旋即受宦官及梁冀诬陷，下狱而死。
参考资料来源：百度百科-杜宇
参考资料来源：百度百科-杜周
参考资谨世料来源：百度百科-杜延年
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