发布时间：2023-05-17 23:45:07
国画牛的作品有《教子图勤劳图》、《母子情深》、《五牛戏水图》、十二生肖系列《牛》、《醉牛图》等。牛是一种集精神与寓意为一体的形象刻画，牛不管在古代还是现代都有着无法者扮超越的地位，牛与我们华人有着根深蒂固的感情，牛文化的精髓更是彰显我们华夏儿女的耐腔气质。
1、王文强四尺竖幅老牛舐犊《教子图勤劳图》
表现了温和勤劳的老黄牛与子女相处的温馨场景，此作品不刻意做作，画面朴实、真挚、洋溢着浓厚的亲切感。牛倔强、憨厚的性格在画家笔下很形象地刻画出来。牛在风水中寓意吉祥，有开运祈福调理风昌嫌衫水之奇效，适合作为赠送友人或个人品赏。
2、叶晴川四尺竖幅动物画作品水牛《母子情深》
用工笔的精谨细腻的笔法描绘图出一老一小，一静一动的两头牛，画中小牛依恋地站在母亲的身旁，略显胆怯的目光观察着周围的事物。而母牛静静地卧在溪流旁，默默地注视着远方。
如此拟人化的场景，不禁让我们想起还在儿时的我们，不敢独自面对各种各样的环境，总是喜欢在母亲慈爱的臂膀下快乐的玩耍。
但是人总有长大的时候，母亲也只好狠下心让自己的孩子独立的面对以后的生活。人本身就是一种动物，这幅母子情深也更好地把人类的这种情感通过绘画的形式表现出来。
3、王向阳四尺横幅经典作品《五牛戏水图》
此幅所绘的五头神态各异的牛，或行，或立，或俯首，或昂头，动态十足；赋予了牛的各种性情：活泼、沉静、爱喧闹、胆怯、乖僻。全图不设任何背景，完全以牛为表现对象，如果不是对牛进行了细致的观察，体现了作者对牛进行了细致的观察，对牛的造型描绘有十足把握。
画家勾勒牛的线条虽然简洁，但是画出的筋骨转折十分到位。画者以简洁的线条勾勒出牛的骨骼转折，筋肉缠裹，浑然天成;笔法练达流畅，线条富有弹性，力透纸背;刻画精准且不失强烈的艺术表现力。
五牛图的五只牛含有美好的寓意：第一头是拓荒牛，第二头是好运牛，第三头是招财牛，第四头是旺家牛，第五头是如意牛。带幅五牛图回家，相当于把勤恳、好运、财气、运气、如意带回家!
4、富飞四尺斗方动物画作品十二生肖系列《牛》
富飞，辽宁满族人，现居北京。富飞是一个九零后的年轻画家，既有90后不服输的性格，还有着同龄人少有的坚持和执着，使得他在绘画的学习道路上日益精进。2003年开始临摹刘继卣先生的美术作品，从中受益良多。2006年师从戴长国学习工笔虎，2012年辽宁满乡之春荣获一等奖。
5、王向阳四尺横幅写意动物画《醉牛图》
王向阳老师擅长动物、花鸟画，尤擅画水墨动物。他的水墨动物画，以写实手法表现，造型准确，结构严谨、生动传神。其作品特色是深厚、奔放、简练，具整体性和内涵。
近些年来，他的作品曾先后参加中外无数的展出，给各地观众留下深刻难忘的印象，并受到中外艺术界和收藏界的极高评价。并出版有《王向阳画鸡图》、《王向阳花鸟画集》等多本专集。
休息的牛怎么画？
牛是十二生肖的第二个动物，头上长一对尖尖角，力量很大，以前总是帮人们耕田拉车。现在，牛累了，要休息了。正在休息的牛的简笔画怎么画呢？
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工具材料：
素描本，2B铅笔，2B橡皮擦
操作方法
01
先画出牛的两丛枣咐个尖尖的角。
02
画出牛的脸，在鼻子的部分要弯曲一下，还要画出牛的嘴巴
03
直接一笔画出牛的眼睛，弯弯的，牛正在休息，都没有睁开眼睛。
04
画出牛的鼻子，要涂黑。
05
画出牛的牛的脊背，要起伏有度，尽量要有棱角，但是不要过意突出。
06
画出牛的臀部，在转折的时候同样不岩友要太圆滑。
07
画出牛的后腿和蹄子，牛腿要画大一点，不要太小，蹄尖稍微涂黑。
08
画出牛的脖子和左前腿，膝盖处稍微圆滑一点渗纯。
09
画出牛的右前腿，由于被左前腿挡住，只用画出一条弯曲的线条就好了。
10
画出牛的肚子，要往下一点，接近左前腿和左后腿。
11
画出牛的尾巴，呈须状，不是一整根光光滑滑的尾巴。
12
最后，画出一些小草，勾勒出牛休息的环境。
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李天晓，原名伟华，字搜石，祖籍广东佛山人，现为国家一级美术师,职业画家，广省商业美术行业协会理事，广东省商业一级美术师，广美艺术中心副教授，广东佛山雄才国画艺术馆理事，广美荷城画院院长，雄才居理事，煋荷堂理事，中南画院理事。
2013年应清远政府邀请出席参与中国广东国际旅游文化节活动，以鸡为题材创作一幅“百吉图”，被清远市政府永久收藏，2014年10月1日被雄才国画艺术馆聘为首席画家 ；2017年，国画作品（十犬图）被书画界藏家徐奇才先生收藏，2019年，清远政府将天晓先生创作仔让的“清远鸡”国画作品（吉到门庭）与清远市花--禾雀花（富贵花开），作为国礼赠送给巴拿马总统巴雷拉、省长德亚冠尼拉·穆尔加斯女士、及哥斯达黎加汤恒大使，其作品深受海内外藏家清戚哪追捧与收藏。
正如艺术界的评价他的作品“笔墨苍劲、造型生动、画风独特、大气传神”一点也不为过，中国画之其一精髓，便是毛笔的运用技巧、既以浓淡干湿、疏密聚散、轻重缓急、顺逆中侧的用笔在宣纸上产生笔触轨迹，不仅要达意、且要传神、并且具有不可修改的难度。李天晓的“十二生肖”作品正体现了中国绘画这一精华，并用了劈笔丝毛技法，使展现在我们面前的作品不仅栩栩如生还有着鲜明的性格，并且有效而恰到好处地描写物象，另一方面，笔下生肖的造型丰富多变，各种生活动态，情感变化在他笔下都有生动的刻画，其中更注重表现“生肖”形态的透视关系，使给画中运用的传流笔墨注入了强烈的现代意识，形成了自己鲜明的艺术风格，故当观众欣赏他的作品时，都被其笔墨节奏、生动的气韵和丰富的造型所吸引，并留下深深的印象。
十二生肖是国画是中国独有的一种文化艺术表现形式，是与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。本期我带领大家一同欣赏当代画家李天晓笔下的国画作品十二生肖图。
天晓 先生 国画作品《 子 鼠》
鼠，在中国有两个象征意义。第一个象征意义是灵性，又包括它的精明机灵和性能通灵两个方面。第二个象征意义则是生命力强答码。在古汉语中谐音是“福”，所以有福鼠的叫法，也寓意着有福气。同时老鼠喜欢屯粮，也有“丰衣足食”，“衣食无忧”的象征。在我国传统文化中，有不少与“鼠”有关的文化，这个具有无比灵性，聪慧神秘的小生灵，越来越可爱，越来越神秘，很多艺术家也喜欢以鼠入画。
天晓 先生 国画作品《丑牛》
牛，众生得福我为牛耕遍山原万里畴力尽筋疲终不悔卧栏望月盼丰收，在中国传统文化中是勤劳善良的象征，有镇妖灭邪、吉祥如意之寓意。中国文化中以牛寓意牛气冲天，扭(牛)转乾坤，金牛送福，孺子牛。牛象征在春天，生机勃勃，寓意吉祥喜庆。也是祥瑞之物，具有丰富的文化内涵，牛卧富贵驼宝来。画中醉网国画牛作品赏析，最为直观的欣赏国画牛的艺术魅力!
天晓 先生 国画作品《寅虎》
虎，百兽之王，一声长啸谷生风独步山林盖世雄莫笑狡狐威假借尊容常见挂堂中，代表着威严、权力和荣耀。中国人自古就喜欢虎，代表着吉祥与平安的瑞兽，象征着威武强壮，所向无敌的威力，
天晓 先生 国画作品《卯兔》
兔，生来一双睫毛长。若非蟾宫折桂客，定是瑶台探花郎。往往被视为一种祥瑞之物。兔在中国有着悠久的文化历史，历代文学作品常将玉兔喻为明月，有“金乌西坠、玉兔东升”之说。神话传说中，嫦娥奔月与之相伴的就是玉兔，凡人不可企及，但却一直津津乐道。
天晓 先生 国画作品《辰龙》
龙代表的是祥瑞吉祥，风调雨顺，更是我们的信仰与传承，中国是龙的国度，中华民族自称是龙的传人。龙也是中华民族的象征和图腾。自古以来，有很多书籍、典故和书画等艺术作品。这幅作品创意新颖，寓意深刻，取意尊贤。气度恢弘，气势磅礴。传统而不泥古，老道而不保守，他注重一丝不苟线条美，综合了中华民族数千年来对“龙”的感悟和诊释，彰显出优秀传统文化与时代精神完美结合的艺术魅力。
天晓 先生 国画作品《巳蛇》
蛇，蛇本纯顽性独聪庸人自扰影杯弓千年修得灵珠现倒海翻江跃巨龙，在我国乃至世界文化中，占着很重要的地位。我国的民族图腾龙，便是蛇身;汉高祖刘邦斩白蛇起义，说白蛇乃白帝之子;明代冯梦龙《警世通言》里的《白娘子永镇雷峰塔》说的也是蛇跟人的故事;在西方基督文化里，伊甸园里那个诱惑亚当夏娃吃下“禁果”的生灵，也正是一条蛇。
天晓 先生 国画作品《午马》
马，驰骋沙场百战威铁骑闯破万重围功成归放南山日犹忆当年草上飞，嘶鸣啸天外，腾云五洲风，奋蹄凌海岳，仰首傲苍穹，棱锋堪瘦骨，神鬃万里行，前程无碍路，后世有英名!它那刚劲矫健，剽悍的骏马，给人以自由和力量的象征，鼓舞人们积极向上，奇骏游神州，骏马助功成。
天晓 先生 国画作品《未羊》
羊，柔顺生知跪乳恩裘毛献奉岁寒珍咩声唤起三阳泰大地春回遍绿茵，在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。古人把羊与祥通用，大吉羊即为大吉祥。用羊作装饰的图案中就有吉利、祥瑞的意义，古人把羊与祥通用，大吉羊即为大吉祥。
天晓 先生 国画作品《申猴》
猴，夜花半落柴犬惊，不知岁月曾几度，灵猿亦伤离恨天，相忘江湖又一年。中国古代官文化氛围浓郁，“学而优则仕”是大多读书人的终极理想，因此有了“万般皆下品，惟有读书高”的推崇。“猴”与“侯”同音，与仕途经济极有渊源，所以猴在民间比其他生肖更受欢迎。侯为中国古代的爵位之一。更有意思的是，猴通人性，智商高于一般兽类，一只猴子骑在另一只猴子的背上（“背”与“辈”同音），表示“辈辈封侯”；九只猴子攀牵或坐在一棵松树中，表示“延年益寿、富贵长久、子孙个个封侯”等；一个大猴身上爬着五只小猴，表示“五子登科全为侯”。
天晓 先生 国画作品《酉鸡》
两雏戏一虫，二老乐融融，恭祝众亲朋，阖家福无穷。公鸡威武雄壮，外观大气漂亮，尤其是高耸火红的鸡冠，惟妙惟肖。竹子的刻画也是神笔之作，用细腻的技法将竹子点缀出来。竹叶虽寥寥数笔却极富含层次感，奇石坐落其间，露出一股蓬勃向上的生机灵性感，全面生动自然，富有情趣。鸡鸣日出，带来光明，大吉大利，吉祥如意的生活伴随而来。而且“冠”与官谐音，寓意着升官发财，升迁腾达。
天晓 先生 国画作品《戌狗》
狗，可恨人间事事昏忠诚反落丑名冤来年得道升天去张口敢将日月吞，不管是狗的毛发，都描绘的细致入微，尤其是狗的眼睛，更是透露出忠诚，友善的神态。
天晓 先生 国画作品《亥猪》
猪，东奔西跑宜修行，肥头大耳也从容。浑身是宝仙机动，修成正果复天蓬。猪它不像蛇那样无情，也不像虎那样凶悍，但它能吃老虎，象征着憨厚吉利，带来财运如猪笼入水。
韩滉。
韩滉（huàng）（723年－787年3月19日），字太冲，京兆棚掘长安（今陕西西安）人。唐朝中期政治家、画家，太子少师韩休之子。
韩滉工书法，草书得张旭笔法。画远师南朝宋陆探微，擅绘人物及农村风俗景物，摹写牛、野贺羊、驴等动物尤佳。
《五牛图》是韩滉在牛畜画方面巨大成就的最有力的证明。韩滉作为“画牛专家”史有定论，且除《五牛图》外韩滉画迹不传于世，《五牛图》及其后人题跋自然就成为韩滉研究的极为重要的依据。
扩展资料
唐代初期，以牛、马为主要表现对象进行创作的画家逐渐多起来，到中晚唐达到高潮，不少画家专以画牛、马而著称于世。《五牛图》相传为韩滉在出游时目睹田间耕牛图景所画，韩滉看到几头耕牛在低头食草，一个牧童骑在牛背上吹笛，逍遥自得。远处又见一头耕牛翘首而奔，另有几头耕牛纵趾鸣叫。
有的回头舐舌，有的俯首寻草。韩滉遂命随从取出纸笔，全神贯注地速写出一幅幅耕牛图景。韩滉经过一个多月的反复修改，终于绘出状貌各异的五头牛，并为这幅画取名为《五牛图》。
在技巧的运用上，画家用粗壮有力的墨线勾勒牛的轮廓，表现出牛的强健、沉稳和行动迟缓链脊核．尤其是对牛的眼睛、鼻子、蹄趾、毛须等部位的着意渲染，更凸显出牛有力劲健的筋骨和质感真实的皮毛，画面在用色上也很有特点，两头深褐色和二三头黄色，代表着最典型的牛的毛色，虽然只用了两种颜色，却给人丰富多彩的感觉。
参考资料来源：百度百科-韩滉
