发布时间：2023-05-18 13:42:11
如果是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的，是四个大字一百元平尺也是可以的，可是如果是小字就不止了，如果是抄经书或者是诗词，字数在几百几千，就是千元平尺，甚至几千元平尺都是要的。还要看纸张，用墨，以及写得怎样等等；当然名人的又要贵些。另外，艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都模碧蔽会不一样。比如，同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但是如果只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了旦州，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有慧肢仿品和印刷品及行画都是不值钱的，除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅。
不得不说一下，黄姚和姑婆山其实挺远的。黄姚在贺州西南，姑婆山在贺州东北。而这两个地方是你必去的，你就玩两天，所以你也别想去太多地方，一天一个重点，再在每个重点周边转一转就差不多了。图中A处就是姑婆山，八步区是贺州市区，黄姚在左下角。关于注意事项，相信你也不是第一次旅游，人身安全、财产安全，简单带些东西就行了才两天嘛。当天你只得住贺州了，至于黄姚的住宿问题，一个小镇，多大点地方，没几家店，都差不多的。
特色景点：
黄姚：
黄姚位于贺州昭平县，距贺州市区30多公里(所以当晚肯定只能住在贺州了），是一个有九百多年历史文化的明清古镇，地处漓江下游，素有“诗境家园”之称。古镇方圆1平方公里，为典型的喀斯特地貌。
姑婆山国家森林公园：
一部影视剧的热播，让其一时间声名雀起。掩映在丛林中的仙姑瀑布，有着小家碧玉的温婉，而需要考验你意志行侍的银河落九天瀑布，应证了一句古话“世之奇伟瑰怪常在于险远”可是当你千辛万苦爬到了山顶，那颇有气势的飞瀑一定会让你觉得这些辛苦都是值得的。（记得将你的背包寄存在寄存处，只带上相机和水就可以了，否则你的旅程会更艰辛）。这个时节去姑婆顶没有任何意义，异常艰苦不说，还见不到杜鹃花。另外如果你想赶时间可以坐摩托车进出，但是一定要自已走一走，山里的空气清新，道路也不错，很适合徒步。在这里，你可以到九铺香酒厂去尝尝米酒，那个好心的女孩不会强迫你买酒，那浅浅的笑和这醇醇的酒一样让你难忘。时间充裕，你还可以跟猴子作一次最“亲密”的接触，带点吃的，那一群猴子会跑到你面前，怯怯的，很可爱。
提示，去姑婆山的车在八步大酒店对面的花圃处。第一班好象是8点钟，票价5元。去到山门口，约要一个小时。记得问清司机回来的时间，这时间有时会变，所以一定要问清楚，否则你只能在山里住一晚了。另外如果是学生的话记得带上学生证，有半价的哦
十八水生态公园：
门票价格：48元/人
华南最大天然氧吧广西第一瀑布群 “岭南九寨沟”！
水奇、石奇、树奇之“三奇宝地”著称。水景以“大佛水”、“一口水”、“黄绸瀑布”、“二毫半”为主体，形成落差近300米、最宽处60米的十级跌水瀑布群，犹如群龙天降，踏雾腾云，震撼人心。其落差之大，曲线之长，形态之美、气势之伟，堪称桂、粤、湘三省交界之最，是广西第一瀑布群。石景以“御书神石”、“一品石”、“金蟾石”、“大佛菩提石”、“神龙照壁”为精品，上品奇石，俯拾皆是，可谓无石不成景。树景以“龙凤呈祥”、“千秋托砚”、“状元林”为代表，古木化石，万岁留魂，令人叹为观止。三奇宝地，如同一座文化宝库。十八水文化宝库中蕴藏着许多神奇瑰丽，深藏文思哲理的景物人文故事。传说，明朝宪宗皇帝曾春游到此，幽会瑶妃，留下御书情诗，赐福赐寿，养心逸趣，让后人百念千思。
贺州玉石林:
门票价格：50元/人
贺州玉石林位于八步区黄田镇，距市区18公里，与姑婆山国家森林公园、十八水生态公园、贺州温泉同在一条旅游线上；贺州石林景区面积25公顷，总游览路程约13公里，观赏景点一百余处。游于林中，如入仙境，大自然的鬼斧神工令人叹为观止，千百年的故事，传说令人舒坦感慨。
贺州玉石林是一片十分罕见的由汉白玉石柱、石笋组成的“玉石林”，它形成于一亿多年前的侏罗纪时期，由于燕山期地质的断裂隆升和长期的岩溶渗蚀及局部受高温影响，加上自宋朝以来1000多年的锡矿开采业，使区域内地层峰从间石芽裸露、奇峰突兀，石笋石柱、地槽漏斗、狭缝密布，成就了“千年骆驼”、“空中走廊”、“一线天”等众多的奇异自然景观。（值得一看）
贺州紫云景区
门票价格：45元/人
紫云景圆颤区位于广西贺州市境内南侧栗木村仙人山下，距市中心4公里，地理位置十分优越。主要景观由次生化学沉淀物形成。是一处景致集中、景物极尽造化的游览仙境，有琳琅满目的石钟乳、石笋、石柱、石幔、石琴、石鼓、莲花盆，拟物、拟人、拟仙、形态各异、惟妙惟肖、栩栩如生。洞内有宽敞的大厅、曲折的廊道、形成纵横交错的迷宫。洞内总面积9612平方米，游览道1000米。
比萨有著名的斜塔，紫云洞内也有罕见的斜塔、悬塔、十几米又高又大的宝塔立于悬空石板上，让人看后心悬。南海观音一景形象如生、堪称档腔吵世界溶洞奇观。五彩缤纷的钟乳石，使洞内一洞琼瑶，一路美景。
贺州大桂山
门票价格：40.00元
位于贺州市南面，距市区40公里，公园占地3000公倾，是桂东、桂林两地区唯一拥有成片森林的旅游度假胜地。公园内林海茫茫，山水如画，鸟语花香，风景绮丽，集森林、奇峰、雾海、垂岩、飞瀑、高峡平温、天然矿泉水于一体。还有人文景观和优美的神话传说，迷人的瑶族风情及体育娱乐设施，为观光、避暑度假、野营、探险、疗养、科研增添无穷乐趣。
公园内古朴幽雅、景点繁多。独具特色的景点有高台揽胜、五马瀑布、绿林旧地、三鹰潭瀑布、铁索桥、桂山游乐城、民族山寨，还有按三星级标准建造集住宿、娱乐、商务为一体的科技交流中心和掩映在绿荫之中的别墅。 （注：大桂山现正在开发建设中，砸了近十个亿的人民币建度徦别墅、过山索道、高尔夫练习场等娱乐场所，期待早日建好）不提议现在去。
客家围屋：
在两晋至唐宋时期，因战乱饥荒等原因，黄河流域的中原汉人被迫南迁，历经五次大迁移，先后流落南方。由于平坦地区已有人居住，只好迁于山区或丘陵地带，故有“逢山必有客、无客不住山”之说。当地官员为这些移民登记户籍时，立为“客籍”，称为“客户”、“客家”，此为客家人称谓的由来。为防外敌及野兽侵扰，多数客家人聚族而居，形成了围龙屋、走马楼、五凤楼、士围楼、四角楼等，其中以围龙屋存世最多和最为著名，是客家建筑文化的集中体现。
游贺江：
贺江，源于湘桂交界的桂林、贺州地区，在县城江口镇汇入西江，全长433公里，流域面积11536平方公里，是西江最大的支流之一。由于水土保护较好，江水清澈碧绿，属国家一类饮用水源。
贺江，是古代最早的南北交通枢纽，两岸有着丰厚的文化积淀，如南丰龙湾"龙母庙"、白垢石角"龙母庙"。同时也是岭南文化和广州话的发源地.
提示：贺江旅游从贺街河西码头登船，有专门的游船公司经营此线路，船要提前预约费用300多，可在船上就餐，整个行程4个多小时，在合面狮登岸坐车返回）
贺州浮山
门票价格：5元
贺州浮山风景名胜区位于贺街镇临、贺两江交汇处。相传浮山建寺至今，不管遇多大的山洪，从未被水淹过，浮山始终浮在水面之上。
浮山四周悬崖峭壁，奇险无比。拾级而上，山上林木参天，古藤缠树，层石峥嵘。山门石边的浪沧亭，刻有李济深先生手书的“浮山”二字以及历代书法家的作品。山上有环碧亭、陈侯祠、对歌楼、钓鱼台等建筑，青瓦玉栏、红柱丹梁，古诗楹联随处可见。 （不提议去，如游贺江可以上去看看）
贺州温泉：
来贺州提议晚上去泡一泡温泉
位于贺州市的东北部，距贺州市中心17公里，与姑婆山公园相距9公里，在贺州至姑婆山国家森林公园必经之地--黄田路花村。它三面环山，一面临溪，瀑飞溪潺，层林叠翠 ，地下温泉资源丰富，是桂东南著名的旅游疗养胜地。路花温泉的泉水流量大，泉水流量为120吨/小时，水温摄氏60度，含硫量1.5毫克/升，水中还含有锌、锰、铁等38种对皮肤病、风湿病、关节炎有显著疗效，并能促进血液循环，强身键体、护肤养颜。处于像螃蟹钳形的山窝里，山上林木茂密，常年郁郁葱葱，傍依一条碧绿澄沏的小溪，由东向西蜿蜒流去，逆流而上可见雄伟壮观的瀑布从天而降；在山边的石缝中奔流出一股股热泉，蒸腾的气浪如烟如雾，缭绕于山窝上空，环境优雅，风景迷人，使人如入仙境。
路花温泉是一个以温泉疗养为主，集度假、娱乐、健身等功能为一体的山庄式疗养保健中心，已建和计划兴建的有温泉游泳池、浴室、浴池、宾馆、餐厅、商店、疗养院、娱乐场等服务配套设施，为游客提供住宿、饮食、购物、娱乐、泳浴、游览等多种服务项目，以满足广大游客的需求。贺州温泉占地300亩，内设大众温泉区（可同时容纳300人泳浴）、宾馆旅社区、运动休闲区、水上乐园及园林景区等。
可提供豪华住宿、健身疗养、会议接待、滑草滑车、水上漂流等多功能服务。
住在贺州――――
这个得根据自己经济实力了，其实那些星级酒店一打折也就100多块钱，自己考虑吧。
如入住以上酒店实际上还可以打折的，如标价120到150的酒店可讲价为100元。可打电话订房（打114查号）还有一些酒店我记不起来了！
吃在贺州――――
因与广东接壤,饮食习惯也与之相仿,饮食市场以粤菜为主，川菜、湘菜、鲁菜等中国国内名菜亦兼容杂陈。各式的餐馆、酒楼、大排挡分布大街小巷，各种菜肴和地方风味小吃琳琅满目，样多味美。贺州云集了各地小吃，如桂林米粉、柳州螺丝粉、南宁老友粉和白粥拌小菜等。晚上到贺州市区工贸有一条美食街，足可吃个尽兴。芳林马蹄、鹅塘青梅、八步红瓜子、信都龙眼、沙田柚等都是当地一些小吃，著名美食有信都三黄鸡、黄田扣肉、黄田牛红（一般在早上供应）、姑婆山米酒等。
饮食文化：贺州饮食文化是漫长的历史文化沉淀的结果，从秦始皇50万大军走过潇贺古道进入贺江流域开始，全国各地曾经到贺江流域各县为官一任的官员达千人以上，还有各种军人、商人、文人、僧人、避难之人等等，他们把中原的饮食习俗带到了贺州，溶入了岭南的饮食习俗后，再经过贺州人的酿造，形成了现今流行于本地的丰富多彩的贺州饮食文化。
贺州的百菜酿，是贺州饮食文化最具代表性的一种餐桌风味。贺州人逢菜必酿，一年四季中，不论你什么时候来到贺州，都可以在贺州品尝到别具一格的菜酿。贺州菜酿，五花八门，有豆制品类、果菜类、根茎菜类、叶菜类、甚至猪大肠、猪血、猪网油、还有生葱大蒜都可以做成菜酿。有人做过统计，贺州菜酿有108种之多。南乡的猪大肠酿，是用生糯米直接灌进猪大肠内制作的，猪血酿是用糯米粉拌猪血灌进猪小肠中制作的。贺州的竹笋酿有酿糯米饭的，有酿糯米粉，也有酿肉馅的。还有客家人的油豆腐酿，本地人的茄子酿、蒜酿、瓜类酿等都有各自的特色。豆腐酿是贺州客家人迎亲宴上一道必不可少的菜谱，由当地十分流行的一句歇后语“豆腐酿——放心”衍生而成，表示男女婚庆已经宴请亲朋道贺，双方日后尽可以放心白头到老。大宁人酿的油豆腐酿，大大方方，外色金黄，内白滑嫩，被誉为“金包银”，传说是朝廷的贡品。贺州餐桌上还有一种特制的生葱酿，是一道情人菜谱，寓意着对有情人的一种情感祝福，希望心上人聪明伶俐。贺街人的瓜花酿，大锅煎煮，甜透心窝。桂岭人的灯笼椒酿和信都人的茄子酿，油泡煎炒，香飘三家。同样的馅料，同样的制作手艺，换了一个地方，就改变了原产地的味道了，贺州人称其为“变味”。猪婆菜是一种上不了大雅之堂的青菜，一般人煮来都不好吃，因此，这种菜在许多地方主要是用来喂猪的。但是，南乡人用猪婆菜叶来包糯米饭或糯米粉酿，它的味道就别具一格，所有的酿心都是选择精肉均匀地切碎后加上其它调料精心调制而成，使人食之不厌，不觉肥腻。有的贺州人还能将猪下水做成各种精美的菜酿。贺州菜酿讲究传统制作，不需要太多的现代调料，也不钟情于先进的微波炉煎煮方法，农家的大锅煮豆腐酿、大锅的瓜花酿最纯正。这些经过千百年酿制而成的饮食精品，沉淀成一种独具特色的饮食文化，一直在民间传承着，受到了无数南来北往客人的赞赏。贺州的信都白斩鸡、信都水晶辣椒、信都红薯干、黄姚豆豉、燕塘粘米糍、公会酸牛肠、开山甜酒姜、南乡白切鸭、南乡白糍粑、黄田扣肉、桂岭灯笼椒、贺街油茄、瑶族的烟熏肉等，都是餐桌上的佳肴上品。
一方水土养育一方食客，也孕育出贺州人“不拘一格，锅纳百菜，食出精品，烩常翻新”的饮食文化。
早餐的如赶时间看景点可以尝尝贺州的河粉、我觉得好大妈餐厅楼下的早餐店和港督宵夜城的早餐挻不错的。如早上有时间也可在贺州叹早茶，感受一下贺州人安逸的一种饮食文化。光明粥城、盛隆百货4楼、利源酒店都很不错。（这些是都是在市区内，打的不会超过5个大洋！！）
晚餐后如想喝咖啡的朋友可去以下几家：贺州国际酒店名典咖啡、八度咖啡、捷佳咖啡、行者酒吧、麦加咖啡。（都不贵二十块多块钱有的可以无限续杯），夜总会什么的就不推荐了。
1、启功
在当代，启功无疑是最有影响力的书法大家。他的“启功体”独树一帜，雅俗共赏，世人争相学习模仿；他的作品广为流传，市场价格一再攀升，却仍供不应求；他的书法理论鞭辟入里，深入浅出，充满真知灼见；他的教学实践让人拨云见日，开人智慧，受到社会各界普遍赞誉。
启功擅长行、楷、草三体，以行书为最。启功书法作品自成面目，世称“启体”，中国书法史上名家荟萃，但能称为“体”为公众所接受的屈指可数，如颜、欧、柳、赵等体等。
2、范曾
著名学者、思想家、国学大师、书画巨匠、文学家、诗人。现任北京大学闭晌中国画法研究院院长，中国艺术研究院终身研究员，南开大学、南通大学惟一终身教授，联合国教科文组织“多元文化特别顾问”。提倡“回归古典、回归自然”，身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则，对中国画的发展厥功至钜，开创了“新古典主义”艺术的先河。
2、曹宝麟
曹宝麟是当代中国著名书法家、书法理论家、学者、教授、博士生导师、暨南大学书法研究所所长、中国书法家协会学术委员、沧浪书社社员、国际书协副主席。曹宝麟曾获得困态卜第五届书法展“全国奖”、“兰亭奖”一等奖、教育部人文社科优秀成果奖二等奖。他的作品有《抱瓮集》、《中国书法史·宋辽金卷》、《中国书法全集·蔡襄、米芾卷》、《中国书法全集·北宋名家卷》、《曹宝麟书法精选》等。
3、欧阳中石
著名学者、书法家、书汪穗法教育家。首都师范大学教授、博士生导师、中国书法文化研究所所长、全国政协委员、中国书法家协会顾问、中国画研究院院务委员、艺术品中国资深艺术顾问、山东省方志馆名誉馆长。书法如其为人，格调清新高雅，沉着端庄，俊朗而又飘逸，古朴而又华美，观其作品如欣赏高山流水，又如见万马奔腾，足见无日不临池的深厚功力和勇于创新的精神。
4、张海
中国书法家协会主席，郑州大学美术学院院长。全国政协常委，国务院批准有突出贡献的专家。书法四体皆能，以隶书、行草为最著。篆书得力于杨沂孙，行书出自“二王”，草书追张旭、怀素神韵，楷书以《张猛龙碑》为宗。后潜心研究汉代简书，以行草飞动圆劲的笔触，写庄重醇厚之体，形成了独具个性的草隶，为书界所公认。
5、王镛
现任中央美术学院教授、书法艺术研究室主任、中国书法家协会篆刻艺术委员会副主任、全国中青年书法篆刻展评审委员会副主任、沧浪书社社员。作品曾多次在国内外展出和发表，被多家美术馆、博物馆收藏，并出版专集数种。现任中央美术学院教授、中国美术家协会会员、东方美术交流学会副理事长。
1、刘俊京
简介：字体清畅简静 温雅冲和、俊雅书风京儒文采。作品有收藏潜力的书法家。获第三届北京"德艺双馨"奖。
2、温彦国
简介 ：书法奇缘。“笔笔有出处，字字有来源”，用心去揣摩，用脑去理解，每一个字都是要用心、用脑才能写出来的……
3、 权希军
简介：权希军先生在当今书坛自成一体，独树一帜：其书法以草书著称，大草小草结合，融个人性格、审美情趣、艺术追求于其中，使得他的草书不激不励而风规自远，不似张旭、怀素大开大合，癫狂放纵之法。
4、姜公醉
简介：姜公醉 字左翳，号少繇、醉翁，四川内江人，一九四三年十一月十九日出生于书香门第，受父亲姜子瑜先生的艺术熏陶，自幼酷爱文学艺术，追升晌轮吵信求诗书画印，早年就读于四川美术学院附中……
5、谢冰岩
简介：97岁老人带给我的震撼。86年，他的耳朵开始聋，87年，谨吵他的眼睛被发现是青光眼，作为中国书法杂志主编的他，仍然坚持每期字字必看、稿稿必审，以确保杂志的质量和水平，是怎样的力量支撑着那时年迈八旬的老人呢？我想还是用谢老自己的话回答吧：“自认为身体较好，还可以为人民为社会为国家尽点力、做点事。”……
参考资料：中国电视台书法院-书画家推荐
一般来说，确定书画艺术品的价格，由以下几方面的因素决定。
1．书画作品本身的质量
书画作品本身晌简橡的质量是决定其价格的主要因素。高质量的书画作品价格相对较高，低质量的作品价格较低，有的甚至毫无价值。收藏者在通常情况下，首先应当判定它的艺术质量，即根据它在艺术上的优劣程度，将它归属于是这位书画家创作的上品、中品或下品，或者还是中上品、中下品。然后可以根据这幅作品的质量档次，以中品的价位为基准值进行评估。-如果要将同一位书画家不同质量的作品进行换算时，通常可按中品的价格为一个计量单位，上品的价格即是其的120％—150％，而精品和发表在本人书画专集中的作品，其价格则是中品的150％—200％，而中下品和下品则应当分别为中品的70％和50％左右计算为宜。
一件优秀的高质量作品，在未被人们所认知的情况下，虽然价格不高，但却有着较大的升值潜力；一旦有了知名度，就会升至一定的价格。反之，一件艺术价值不高的作品，市场价格虽会被人为地抬高，但最终仍会回跌到较低的价位，这就是由作品本身的质量所决定的价格。
2．书画家的知名度
从某种角度讲，书画家的艺术水平和艺术地位集中地表现在社会名望上。所谓名望，指的是名气，它在字画中的价值至关重要。名人字画，名人在先，字画在后，名头越大，市场地位越高，市场价格也越高，这好比人们上街买衣服，名牌服装总要比杂牌来得昂贵。有的书画家作品非常成熟但是价格不高，有的并不是专业的书画家，但他的作品却卖价很高，就是由于其名气在作怪。在艺术市场上，像张大千、傅抱石、齐白石、徐悲鸿、李可染等大家，由于他们名气大、影响大，即使一平方尺画或是并不代表他们水平的应酬之作也动辄数万元，而一些小名头的精品，尽管艺术创作有相当的水准，也难同大家的一般作品价格相比。古往今来确有不宴旁少在艺术上有造诣、有独特风格的画家，他们生前甘居寂寞，不善交际，在社会上既没有一官半职，也没有显赫的地位，像黄宾虹就属此类。平心而论，他们的艺术水平确实很高，只因人们对他们不熟悉，从而导致其价位偏低。相反，有的画家艺术水平并不很高，但其作品照样在市场上屡屡高价成交。例如徐悲鸿，从艺术上讲，徐悲鸿很难同黄宾虹、傅抱石、齐白石、张大千相提并论。但是，徐悲鸿在中国画坛的特殊地位、特殊影响支撑着其高价的走势，并与傅抱石、齐白石、张大千并驾齐驱，这恐怕同徐悲鸿名头大有着直接的关系。还需指出的是，有的名人尽管不是书画家，但作品照样在拍卖场上有不俗的表现，如孙中山、蒋介石、梅兰芳、汪精卫等名人。从中可以看出名头大小对作品价值的影响。
3．内容与题材
美国经济学家哥德哈伯认为，艺术的目的就是吸引注意力。从某种意义上讲，影响艺术品价格的决定性因素，实际上并不仅仅是艺术品本身所具有的艺术价值以及艺术品的存世数量，而是艺术品所能吸引的注意力。所以，艺术品所涉及的内容和题材之类的因素对艺术品价格起着决定性影响。字画的内容和题材也是影响其价值的重要因素。
从拍卖场上看，画的价格要明显高于书法，这主要是画的创作要比书法来得复杂，难度也比书法大。在传统中国画中，以山水最高，人物次之，花鸟第三。拿张大千和齐白石来讲，张大千是一位全能画家，山水人物、花鸟无所不能、无所不精，在历年成交的作品中，他的山水画价格屡创佳绩，名列前茅，人物画次之，花鸟画第三，其市场作品价格层次相当清楚；齐白石作咐拍为一个花鸟大家，其花鸟成就可谓享誉海内外，他的作品在市场中仍然是以山水画最高，且行情普遍看好，他的《山水》册页曾在1995年翰海秋季拍卖会上创下517万元的纪录，为齐氏作品的最高价，而他的人物画价格又比他的花鸟画价格来得高。
此外，在拍卖场上常常可以看到：两幅作品尽管内容相同、尺寸大小相近、品相一样，但是成交的价格却相当悬殊，这主要是作品受题材的影响。藏家一般对吉祥、高雅、稀有题材会有极大的兴趣。吉祥题材大多集中在人物花鸟上，因为许多人物花卉动物的组合具有传统的比喻象征含义，如钟馗、佛像、寿星、牡丹、百合、杜鹃、荔枝、蟠桃等。高雅题材，大多集中于山水上，许多画家在创作中为抒发自己的情感，寄情于山水，通过山水之乐，摆脱世俗事务的烦恼，怡情养性，因而也颇受藏家的青睐。稀有题材主要指画家平时很少涉足的题材。一个典型的例子是，在1997年的中国嘉德拍卖会上，齐白石唯一的一幅以“苍蝇”为题材的书画作品，虽然尺寸仅为9.7×7cm，但由于其题材特殊而成为全场的焦点，最终拍出19.8万元的高价，被媒体称为“最昂贵的一只苍蝇”。而对于不同的绘画题材而言，同一档次画家的作品价位应当为：山水画价格最高，人物画价格次之，花鸟画价格再次；若对于同一档次书法家不同书体的作品价格而言：草书价格最高，行书价格次之，隶书、篆书和楷书的价格再次。此外，还有一种在名家书画交易中会经常遇见的情况，那就是山水画大家所画的花鸟画和所写的书法作品如何定价的问题。一般说来，可以按其花鸟画的价格是山水画的30％—40％，而其所写的书法作品又是其花鸟画的价格30％—40％去估算为宜。
4．书画作品存世量的多少
一般情况下，存世量稀缺的作品价格较高，反之，存世量较多价格较低。俗话讲“物以稀为贵”，像黄宾虹等画家作品价!格之所以还未到应有价格，与作品存世量过大有着密切的关系。而傅抱石、徐悲鸿、李可染、潘天寿等作品之所以能高价位成交是与其作品少分不开的。特别像李可染有“废画三千”之称。有人统计李可染作品存世量在千幅以内。但有时情况也不尽然。有些书画家存世作品极少，形不成一定的市场，收藏家也不愿购买炒作，价格反而上不去。而有些作品存世量较多的书画家，你有他有，大家一齐哄抬，价格反而炒上去了。如张大千、齐白石、林散之等一生创作了难以计数的作品，林散之被后人称之为“林一吨”，可见其作品存世量之大。但是，他们的作品在市场上一直处于最高层次。总的来讲，各家作品存世量的多少是影响其价格的一个因素。这一方面说明作品的价值与价格的确定是一件十分复杂的事情，另一方面也说明作品本身质量的高低仍是决定市场的关键。如果一位书画家存世量较多的作品都是质量不高的作品，其市场价格肯定不会很高。但有一种情况是明确的，这就是每一位成就较高的书画家，其创作题材较为冷僻的作品，其价格较他的其他题材的作品肯定会高得多。
5．欣赏时尚
大家知道，不同的时代、不同的地域往往会崇尚不同的技法和风格，在封建社会，帝王将相的喜好直接影响整个社会时尚。同时，文人雅士在社会上也有较大影响，他们的喜好也有众多的人追随迎合。就绘画而言，有的喜欢山水画，有的崇尚人物画，有的偏好写意绘画，有的欣赏工细绘画。比如，自1990年代初大陆艺术品拍卖兴起后，市场一度对吴昌硕、朱纪瞻等写意画家作品颇为看好，而近几年来，写意画家作品明显开始走软。相反，投资者和收藏家开始崇尚工细类的作品，特别是设色、工细而饱满的作品价位普遍高于水墨粗放而简略的作品，如1997年苏富比秋季拍卖会上赵少昂的《轻舟出峡》和《巫峡帆影》分别以7.4750万港元和20.7万港币成交，从中可以看出工细类作品价格明显高于粗放类作品。
6．年代远近
一般讲，同等名头，其作品年代越远，价格越高；年代越近，价格越低。导致这一现象的主要因素是中国画不易保存，俗话讲“纸保一千，绢保八百”。也就是说，纸上作品能保存1000年，绢上的作品能保存800年。尤需指出的是，中国古字画的价值显然要高于现代字画。如元代大名头赵子昂，他的作品在市场上动辄数百万、上千万，1999年他的《归去来辞卷》在苏富比拍卖会上以442万港币成交，为中国书法第二高价；2000年苏富比又一次推出了赵的《兰蕙图》手卷。尽管该幅作品并不是赵的代表作，但仍受到海内外藏家的追捧，最后以1379.47万港元拍出。相反，现代大名头张大千作品的最高价为829万港币的《荷花》通景屏。同样，古代一些小名头的精品也常常在市场上拍出现代大名头的价位。如清代焦秉贞的《五瑞图》在2000年苏富比香港拍卖会上以169.47万港元成交；清代樊圻的《山水》在2001年北京翰海拍卖会上以165万元成交。现代小名头画家作品要创下百万元却几乎不可能的，类似这样的例子还很多。
7．字画样式
众所周知，自古以来在中国名家书画的市场交易中，都是按尺寸来谈论价格的，即通常是以“平方尺”为计价单位的。
例如，清代画竹大家郑板桥弃官后在扬州以卖，画为生时，他就自定过这样的卖画润格：“大幅六两，中幅四两，小幅二两，条幅对联一两，扇子斗方五钱……画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千。”此外在上个世纪30年代，年届七十高龄的著名花鸟画大师齐白石先生在他的画室中，也曾张贴过如下的一张卖画润格：“花卉条幅：2、尺110元，3尺15元，4尺20元；5尺30元，6尺45元，8尺72元；中堂幅加倍，横幅不画。册页：8寸内每页6元，1尺内8元；扇面：宽2尺者10元，1尺5寸内8元，小者不画……”
中国字茴的样式多种多样，有立轴、横幅、镜片、屏条、手卷、册页、对联、扇面等，其中立轴、横幅、镜片、屏条、对联主要适用于室内的装饰，手卷、册页、扇页则适用于案头展玩，而投资者和收藏者出于各种原因，往往各有所好。一般立轴高于横幅，纸本优于绢本，绫本最下。立轴要在5尺以内，横披要在5尺以外，手卷以长一丈为合格，越长价格越高。册页、屏条为双数，册页以8开才算足数，越多越好，屏条以4面为起码数，16面为最终数。在市场上，有时同一画家的两幅作品效果一样精到，且品相、技法、题材相同，那么就要看它们尺寸大小和作品的样式，尺寸越大，价格越高，反之亦然。字画一般以册页、手卷的价格为最高，屏条次之。如傅抱石的经典之作《丽人行》手卷在1996年中国嘉德秋季拍卖会上以1078万元成交，创当时傅氏作品最高纪录。吴湖帆的代表作《如此多娇图》12开册页在，1997年上海朵云轩秋季拍卖会上，以214万元成交，创当时吴氏作品最高纪录。当然这也不是绝对的，因为书画家对书画的样式各有所擅，有的擅画巨幅，有的只擅小幅，像张大千就擅画巨幅，陆俨少擅画册页、手卷，林风眠擅画镜片，林傲之擅书立轴，于右任擅书对联，自然他们的价格也就高。
由此可见，由于中国书画在形制上的纷呈多样，“形制”与“平方尺”之间又有着某种行内约定俗成的换算关系，而了解和掌握这种关系之间的换算，对投资购买名家书画将会有较大的帮助。
8．收藏者的多少和市场承受能力
价值归根结底是一个属于人的范畴，它是在人对艺术作品的接受行为中实现的，因此艺术作品的价值问题与作品接受者构人员结构和在社会整体中的比例等等有密切的关系。尤其是当代社会，艺术作为社会中普遍流通的商品，面对的不再是极少数的王公国戚，而是广大的民众，因此，在某种意义上说，艺术作品的商品价值主要由大众的消费趣味决定。一位书画家创作的作品，其市场承受能力越大，收藏者越多，其价格就会较高，反之，价格必定较低。一个国家，一个地区，经济繁荣，生活水平较高，书画作品的需求量相对就会较大，这样，作品的市场价格就较高。收藏者越多，争相抬价，其价格肯定上扬。因此，书画家欲想卖个好价，就必须关注市场，尊重收藏者，力求多创作一些精品佳作。
9．书画家本身的状况
一般来说，书画家在世时，作品的价位不会太高，而一旦过世，其价格肯定上扬。值也有不少书画家，过世之后价格反而越走越低。
究其原因，除了书画家创作的高质量作品之多寡外，其价格必然和他本人的社会地位、社会名声、获奖情况、社会经历，以及身体健康程度和年龄的大小有直接的关系。自然，名声越大，地位越高，获奖越多，其价格肯定较高。年龄越大，身体健康越差，价格有时也会较高。如有位著名画家，他即将去世的消息一传出，画价竟翻了一番。
总之，确定书画艺术品价格，一般是凭借过去的经验和对今后市场发展的预测，综合考虑上述各种因素，相对准确和较为合理地制定出一个既能反映书画家自身特点，又能适合市场供需要求的价格，这样的价格就是市场的价格。
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这是当代排名前一百位的书法家，百度百科都有具体资料，需要可以查询
