发布时间：2023-05-18 16:48:09
延安有非常丰富的旅游资源，全市境内有历史遗迹5808处，革命纪念地445处，珍藏文物近7万件。有历史文物保护景点848处，有保存完好的宋代石刻群洞18个，石窟寺14处，有建于唐代的宝塔等12处古建筑，现存革命旧居140多处。延安是中国优秀旅游城市，有国务院公布的全国重点文物保护单位、全国第一号古墓葬——轩辕黄帝陵（5A）、宝塔山景区（4A）、国家级重点文物保护单位——子长钟山石窟等；在自然景观方面有延安黄河壶口瀑布（4A）、全国最大的野生牡丹群和花木兰故里万花山、黄河蛇曲国家地质公园（乾坤湾）、延安国家森林公园、洛川黄土国家地质公园等。延安是中国红色旅游景点最多、内涵最丰富、知名度最高的红色旅游资源富集区，有枣园革命旧址（4A）、杨家岭革命旧址、王家坪革命旧址、凤凰山革命旧址枝虚岩、南泥湾、清凉山、延安革命纪念馆、延安新闻纪念馆、中国抗日军政大学纪念馆等等，红色旅游资源数量占陕西省红色资源总量的72%，是全国保存最完整、面积最大的革命遗址群，被授予“中国红色旅游景点景区”称号。2012年延安全市年接待中外游客人次已突破2000万。2013年，黄龙山国家森林公园顺利通过中国风景园林学会专家验收。
安塞腰鼓、洛川蹩鼓、陕北说书、安塞剪纸、陕北秧歌5个项目被列入国家非物质文化遗产保护名录，有21个民间艺术品种被列入省级民间文化保护项目。
人文景观
黄帝陵（AAAAA）
黄帝陵，是中华民族始祖黄帝（Huangdi；YellowEmperor）轩辕氏的陵墓，相传黄帝得道升天，故此陵墓为衣冠冢。位于陕西省延安市黄陵县城北桥山；1961年，国务院公布为全国第一批全国重点文物保护单位，编为“古墓葬第一号”，号称“天下第一陵”。黄帝陵为全国首批确定的5A级旅游景区。黄帝陵古称“桥陵”，为中国历代帝王和著名人士祭祀黄帝的场所。据记载，最早举行祭祀黄帝始于公元前442年。自唐大历五年（770年）建庙祀典以来，一直是历代王朝举行国家大祭的场所。
宝塔山景区（AAAA）
宝塔山，古称丰林山，宋时改名为嘉岭山。现又称为宝塔山。位于延安城东南方，海拔1135.5米，是名城延安的标志，是中国革命圣地的象征。在塔旁边有一口明代铸造的铁钟，中共中央在延安时，曾用它来报时和报警。此外山上还有长达260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齐，岸石完整，是难得的石刻艺术。山上现已建成为宝塔山公园，林木葱郁，环境优美。宝塔山是延安市的标志性建筑，曾经为第二套人民币贰圆券的正面图案。
钟山石窟——敦煌第二
钟山石窟属全国重点文物保护单位，是中国西北佛教传播的重要发祥地之一。位于陕西省子长县城西15公里处的钟山南麓，又名万佛岩、普济寺、大普济禅寺、石宫寺。被有关专家誉为"中国最早的石窟群"、“全世界罕见的石窟，艺术价值不在莫高窟、龙门、云岗石窟之下”、“第二个敦煌”。
太和山
太和山又名清凉山，位于延安城北的延河岸上，隔延河水与凤凰山、宝塔山相望。这里山势高耸，风景别致。山上保存完好的建筑物有自隋唐至清代的各类石窟，其中万佛洞是最大的石窟，窟内四周墙壁上雕刻有神态各异的大小佛像万余尊，山顶有太和宫，西有尸毗岩、桃花洞、山腰有诗湾、水照延安、月儿井、琵琶桥、定痂泉、仙人洞、琉璃塔等名胜。清猛御凉山东侧是延安时期的中央印刷厂、新华广播电台、新华通讯社总社、解放日报社、新华书店等革命文物旧址。
中国大陆第一口油井
中国大陆第一口油井位于延长县城西石油希望小学操场，延长油矿的前身“延长石油官厂”，创建于1905年，是中国陆上开发最早的油田，迄今已有近百年的历史。延安是中国石油工业的发祥地，延长油矿是中国石油工业之母。
秦直道
陕北俗称“皇上路”“圣人条”，是秦始皇于公元前212至公元前210年命蒙恬监修的一条重要军事要道。其道历经2000年风雨，大部分路面誉唤仍保存完好，多处坚硬的路基上只有杂草衍生，竟未长乔木，尤其是甘泉县境内的方家河秦直道遗迹，跨河引桥桥墩依然存在，夯土层十分清晰。如今，部分完整的秦直道已被列入陕西省重点文物保护单位。
自然景观
黄河壶口瀑布（AAAA）
中国黄河上的著名瀑布，其奔腾汹涌的气势是中华民族精神的象征。位于黄河中游，秦晋大峡谷中段，总面积约60平方千米。号称“黄河奇观”，是黄河上唯一的黄色大瀑布，也是中国的第二大瀑布。以壶口瀑布为中心的风景区，集黄河峡谷、黄土高原、古塬村寨为一体，展现了黄河流域壮美的自然景观和丰富多彩的历史文化积淀。1988年被确定为国家重点风景名胜区，1991年被评为“中国旅游胜地四十佳”，2002年，晋升为国家地质公园。
黄河蛇曲国家地质公园
延川黄河蛇曲是发育在秦晋大峡谷中的大型深切嵌入式蛇曲群体，规模宏大，是中国干流河道上蛇曲发育规模最大、最完好、最密集的蛇曲群。黄河流经延川县境形成“S”形乾坤大转弯，古称河怀湾，其得名于天地、日月、阴阳、刚柔、乾坤之象。黄河在这里陡然急转，形成了320度大转弯，被称之为“天下黄河第一湾”。2005年8月由中华人民共和国国土资源部审核通过，成为第四批国家地质公园。
延安国家森林公园
位于陕西省延安市，1992年建园、面积为5446．67公顷。森林覆盖率为55.6%，是国家惟一的城郊生态型森林公园。
魏塔古村落
魏塔村古朴，宁静，原生态。
没有城市的喧嚣和拥堵。人置身于此，轻松、自由，可寻找到一片心灵宁静的归宿，吸引了大量画家写生、摄影以及电影拍摄。延安大学艺术学院、首都师范大学美术学院、中央美院附中、陕西国画院等在此挂牌并确定为写生创作基地。先后有许多画家来此写生，著名的就有李爱国、袁武、许勇、孙志钧、陈钰铭、李乃蔚、邹立颖、马新林、邢庆仁、范华、陈晓光、盛沉、张春华、钟剑秋、廖哲林（台湾）等人，创作了一批批优秀作品。魏塔成了名符其实的“画家村”。
万花山
位于延安市城区西南方向杜甫川，距市区20公里，以漫山遍谷的野生牡丹而闻名。这里是中国四大牡丹源生地之一，传说这里还是是巾帼英雄花木兰的故乡。这里集中了上万株野生牡丹，每年的春夏时节，姹紫嫣红的牡丹竞相盛放，香气袭人，美景怡人。1939年5月，他、周恩来、朱德、任弼时、林伯渠等就曾徒步到万花山观赏牡丹。
革命遗迹
枣园革命旧址（AAAA）
中共中央书记处所在地。位于延安城西北8公里处的枣园村。
这里原是一家地主的庄园，中共中央进驻延安后，为中央社会部驻地，遂改名为“延园”，现旧址大门石柱两侧尚有康生所书“延园”二字。1944年至1947年3月，中共中央书记处由杨家岭迁驻此地。中共中央书记处在此居住期间，继续领导全党开展了整风运动和解放区军民开展的大生产运动，筹备了中国共产党“七大”，领导全国军民取得了抗日战争的最后胜利，并领导全国人民为争取民主团结，和平建国，同国民党顽固派进行了针锋相对的斗争，为粉碎国民党反动派的全面内战作了充分准备。
延安革命纪念馆（AAAA）
国家一级博物馆。建于1950年1月，原馆址在南关交际处，是中华人民共和国成立后最早建立的革命纪念馆之一。1954年迁往杨家岭原中共中央机关旧址定名为“延安博物馆”。1955年迁至城内凤凰山麓革命旧址院内，改名为“延安革命纪念馆”，1973年6月迁往王家坪现址。郭沫若1971年来延参观时题写馆名。主要宣传1935年10月至1948年3月近13年间，党中央在延安和陕甘宁边区领导中国革命的光辉历史，是全国爱国主义教育基地“一号工程”。
杨家岭革命旧址
1938年11月至1947年3月，他等中央领导和中共中央机关在此居住。这期间，中共中央继续指挥抗日战争敌后战场并领导了解放战争，领导了大生产运动和整风运动，召开了党的“七大”和延安文艺座谈会。1942年在此建成中央大礼堂，1945年4月23日至6月21日在中央大礼堂隆重召开了党的第七次代表大会。
凤凰山麓革命旧址
中共中央驻地旧址，位于延安市宝塔区凤凰山脚下，1937年1月至1938年11月，他等中央领导在此居住，是中共中央到延安后的第一个驻地。在此居住期间，他写下了《实践论》《矛盾论》《抗日游击战争的战略问题》《论持久战》《反对自由主义》《国共合作成立后的迫切任务》《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》《统一战线中的独立自主问题》《战争与战略问题》等著作。
王家坪革命旧址
1937年1月至1947年3月，这里是中共中央革命军事委员会（简称中央军委）和八路军总司令部（后改为中国人民解放军总司令部）的所在地。也是他、朱德、彭德怀、叶剑英、王稼祥等领导同志和中央军委及八路军总部所属机关负责同志住过的地方。
鲁迅艺术文学院旧址
位于延安城东北5公里桥儿沟，现保存有天主教堂一座和石窑洞数十孔，是当时延安惟一的地道的西式建筑。属1961年国务院颁布的首批全国重点文物保护单位。“鲁艺”是中国共产党创办的第一所综合性艺术学校。1940年，他题写校训；“紧张、严肃、刻苦、虚心”。
南泥湾革命旧址
位于延安城东南45公里处。南泥湾是中国共产党军垦事业的发祥地，是南泥湾精神的诞生地。
延安新闻纪念馆
延安新闻纪念馆位于延安城区清凉山南麓，是由中宣部、广电总局、新华社、人民日报社、新闻出版署等部门（单位）共同筹资修建而成，是全国唯一的新闻事业专题纪念馆。
“四.八”烈士陵园
1946年4月8日，参加重庆国共和谈的中共代表王若飞、秦邦宪等乘坐美式运输机由重庆飞返延安。因云雾蔽日，飞机迷失方向，误撞山西兴县黑茶山，包括4名美军机组人员在内的17人全部遇难，史称“四·八”烈士。“四·八”烈士陵园是全国第一批重点烈士纪念建筑物保护单位。
中国抗日军政大学纪念馆
中国抗日军政大学于1936年6月1日正式成立，始称“中国人民抗日红军大学”，次年改名为“中国人民抗日军事政治大学”，校长林彪。至1945年抗战胜利，总校先后办学八期，并在全国创建了12所分校、5所陆军中学和一所附设中学，培养了十多万名德才兼备的军政干部，为夺取抗日战争和全国解放战争的胜利，奠定了坚实的军政人才基础，为中国革命做出了不可磨灭的贡献。
以上海为中心的江南画坛（江苏、浙江、安徽等地），自20年代以后，逐渐改变了清末民初一味地秉承“四王、吴、恽”的局面，画家们一方面将目光投向宋、元时代，另一方面也开始从写生中寻找自辩册己的出路。清初的四僧、扬州画派、金石书画家和海派都成为这一个时期画家们所师承的重点。组织画会、创办刊物、举办展览都是他们的活动形式，一时间显得十分活跃。上海由于是当时中国的头号通商口岸和对外文化窗口，各种画家都在这里云集，寻找属于自己的天地；南京和杭州则分别有著名的国立中央大学和杭州艺专，由于教学的需要，加上两地固有的文化传统，也吸引了一大批各种面目的艺术家在两地生活。在这种百花争艳的气氛中，一批杰出画家脱颖而出，黄宾虹、潘天寿、傅抱石、张大千等就是其中的佼佼者。
黄宾虹（1864~1955），悉液名质，字朴存，亦作朴丞，号村岑，别署予向、虹庐，中年更号宾虹，以号行。祖籍安徽歙县，生于浙江金华，居杭州。早年参加反清革命。后相继在上海、北京、杭州等地美术院校任教，参与创办和参加多个艺术团体，并主持神州国光社、商务印书馆美术部编审工作多年。新中国成立后，历任中国美协华东分会副主席、中央携陆宏美术学院民族美术研究所所长等职。以水墨山水画闻名于世。60岁前学古人，60岁到70岁游历名山大川，70岁后自创面目，大器晚成。早年多受渐江、查士标、恽向等的影响，疏朗淡雅，被称作“白宾虹”；晚年则喜浓重的北宋山水，以积墨法求“浑厚华滋”。在近代画家中以重视笔墨著称。创“五笔七墨”之说。所作山水，元气淋漓、笔墨飞动、意境深邃。亦偶作花鸟。卒后，所藏金石书画及遗作俱捐献国家，存于浙江省博物馆。亦擅长美术史论，曾编纂《古画微》等，影响很大。代表作品有现藏浙江省博物馆的《拟何绍基意》轴等。
“清初四王”分别是谁?“清初四王”生平介绍!感兴趣的读者可以跟着我一起看一看。
说到清初四王其实知道的网友也应该知道了，这里面的四个人到底是谁，虽然知道是谁，但是这四个人的名字却不好读，所以大家要问了，这个清初四王的读音到底是什么呢?字虽然不好读，但是认真的查查资料就能解决了，下面一起来看看吧!
王时敏、王鉴还是比较好认的，那么这个“王翚”该怎么读呢?其实就是“翚”比较难读了，其实应该要读“[huī]”了，那么这个“王原祁”中的“祁”又念什么呢?其实念“[qí]”了，所以四个人的名字就王翚的不好念，其他的都比较正常了，哈哈，厉害厉害。
清初四王生平介绍
王时敏
王时敏字逊之，号烟客、懦斋、西田主人、西田遗老、西田老人、偶谐道人、归村老农、稻香庵、西庐老人，江苏太仓人，锡爵孙。明万历二十九年进上，崇祯初以荫仕至太常寺少卿，人称“王奉常”。入清不仕而归隐。淹雅博物，工诗文，善书，行楷得自《枯树赋》，隶书追秦、汉，榜书八分为近代第一。家藏书画甚富，遍摹宋、元诸家名迹，尝择古迹中法备气至者二十四幅，为缩本，装成巨册，以供模楷。更因幼年在董其昌指导下临习古画，加之气质和性格因素，作画唯以自然景象为最高准则，强调“一树一石，皆有原本”。
少时与董其昌、陈继儒切磋画理，在研习黄公望山水画上，尤穷其秘奥，晚年益臻神化。平生爱才，王翚、吴历和孙王原祁俱得其指授，对王翚尤奖掖备至。与王鉴、王翚、王原祁合称“四王”，加吴历、恽寿平，称 “清六家”，为正统山水画领袖人物。
王鉴
明末清初著名画家。江苏太仓人。崇祯六年(公元1633年)举人，后仕至廉州太守，故称“王廉州”。王鉴出生于书香门第，为明代著名文人王世贞曾孙，家藏古今名迹甚富，丰富的家藏，为王鉴学习临摹历代名画真迹提供了良好的条件。摹古工力很深，笔法非凡，擅长山水。与王时敏、王翚、王原祁、恽寿平、吴历齐名，并称四王吴恽或清初六家，成为画坛正宗。为“清初六家”之一。
王鉴出生于书香门第，丰富的家藏，为王鉴学习临摹历代名画真迹提供了良好的条件。王鉴早年曾经得到过董其昌的亲自传授，他一生的画业就是沿着董其昌注重摹古的方向发展，继续揣摩董源、巨然、吴镇、黄公望等诸多前辈大家的笔意，仿古吸收并转化古人的笔墨结历咐构，形成了自己丰富的山水画语言。王鉴画的坡石取法黄公望，点苔学吴镇，用墨学倪瓒。尤其是他的青绿设色山水画，缜密秀润，妩媚明朗，综合了沈周、文征明清润明洁的画风，清雅的书卷气跃然纸上，历来为后人所称道。
擅长山水，远法董(源)、巨(然)，近宗王蒙、黄公望。运笔出锋，用墨浓润，树木丛郁，后壑深邃，皴法爽朗空灵，匠心渲染，有沉雄古逸之长。间作青绿重色，亦能妍丽融洽。信云林山水意极绵密。仿山樵山水，仿赵大年《春景》没骨山水、仿洪谷子设色山水，疏密奇正，纯以篆法写轮廓。仿子久《秋木山色图》、《仿黄公望烟浮远岫图》、摹沈石田山水、仿董源《秋山图》仿范华设色山水、仿巨然山水，骨重气轻。其作品大多摹古，信效名家，缺乏独创，并具有浓厚的复古思想和 *** 画风。
王翚
清代著名画家。被称为清初画圣。祖父王载仕、父亲王豢龙均善绘画。王翚自幼嗜画，继承家学，又随学黄公望画法的同乡张珂学画，很早便表现出非凡的绘画才能。王翚师从王时敏、王鉴。但他陪顷所画山水不拘于一家，广采博揽，集唐广西壮族自治区以来诸家之大成，熔南北画派为一炉。王励在王时敏、王鉴发展南宗画派的基础上，借鉴北宗的某些技法，比较全面地对山水画传统进行整理，形成具有综合概括性质的法则。王翚将黄公望、王蒙的书法肢乱纯性用笔与巨然、范宽的构图完美地结合起来，创造出一种华滋浑厚、气势勃发的山水画风格。因而他所画的江南小景往往生趣盎然，清幽灵动。王翚作画喜好干笔、湿笔并用，而且多以细笔皴擦，画面效果比较繁密。曾说“以元人笔墨，运宋人丘壑，而泽以唐人气韵，乃为大成”。
他早期画风清丽工秀，晚期则倾向苍茫浑厚。章法富于变化，水墨与浅绛渲染得法。也有评者指出王翚用笔过于圆熟，某些画则显得刻露，墨法少有变化，构图略感壅塞。王翚与王时敏、王鉴、王原祁被并称为“四王”，加上吴历、恽寿平合称“清初六家”或“四王吴恽”。其画笔墨功底深厚，长于摹古，几可乱真，但又能不为成法所囿，部分作品富有写生意趣，构图多变，勾勒皴擦渲染得法，格调明快。在四王中比较突出。其画在清代极负盛名，康熙三十年奉诏绘制《康熙南巡图》，3年完成，受到康熙皇帝御赐“山水清晖”四字奖励。被视为画之正宗，追随者甚众，因他为常熟人，常熟有虞山，故后人将其称为虞山派。
王原祁
从小好学，读书能过目成诵。十五岁时考中秀才，二十岁正式跟祖父学画。清康熙八年(公元1669年)，他考中举人，次年又中进士。四十岁以后担任了顺天乡试同考官，后来又在河北任县做过四年知县。四十五岁时，到北京，在保和殿接受康熙“试策”的考查，以科员用。次年，升为刑部给事中，后又调礼部掌印，又奉命改任右春坊中允，入直南书房，历任侍讲侍读学士，太子府詹事，经筵讲官，直到担任户部左侍郎，因此被称为“王司农”。康熙五十四年(公元1715年)，王原祁病故于北京官舍，终年七十四岁。遗体归葬故乡太仓。王原祁的艺术成就主要在山水画，给他以启发和教导最多的是王时敏、王鉴和他的三叔父王撰(异公)。王时敏曾亲手绘制《仿李成以下宋元名家山水册》供他学习，并把家藏历代名家董源、李成、范宽、黄公望、王蒙、沈周等的名迹，给他临摹、研究。
王原祁的作品，基本上是模古。他特别推崇黄公望，认为自己已经得到了黄公望的“脚汗气”，引以为荣，心摹手追，务求逼似却缺乏创造性。但是，也不能完全否定他的深厚的笔墨功力。他曾在一幅《秋山晴爽图卷》上自题“笔端金刚杵”，意思是说，他的笔力沉雄，气贯纸背，光气发越。当时有人记述了亲睹王原祁的作画过程：
从早晨开始，先展开纸，审顾良久。下笔以淡墨略分轮廓，既而精辨林壑之概，立峰石层折，树木株干。每下一笔，必定审顾反复。天已黄昏，便搁笔休息。到第二天，取前卷稍加皴染，用淡赭石加入藤黄少许，渲染山石，然后用一个小熨斗贮微火把画熨干，再以墨笔干擦石骨，疏点木叶。然后再以墨绿水，疏疏缓缓渲染出阴阳向背，再用熨斗熨干，再勾再勒，再染再点，自淡及浓，自疏而密，经过半个月才完全画成。
这种多层次的勾皴渲染，有骨有肉，浑然一气，富有厚重之美，是王原祁对黄公望、倪瓒、吴镇、董其昌诸家画法的兼容并蓄而发展出来的。清代不少人高度评价他的笔墨技巧，有的赞他“熟不甜，生不涩，淡而厚，实而清”。有的说他“气味醇深，元气淋漓，高出诸家之上”。桐城派名诗人姚鼐曾写过一首《题麓台山水》，描述王原祁山水画布局造意奇崛，而感到“此图于我情独亲”。这表明王原祁山水画具有可以“卧游”的特点，是符合当时一般文人士大夫的审美趣味的。
王原祁著有理论著作《雨窗漫笔》、《麓台题画稿》。其中对于作画构图的开合起伏，笔墨设色等技法的论述，多为长期艺术实践的经验体会。属于艺术规律，颇有价值。但是他承袭了董其昌的文人画正统观念，把明末的浙派说成“恶派”，又贬低当时富于创新精神的石涛、龚贤等，反映出他的复古保守思想和宗派门户之见。
由于王原祁在政治上有一定地位，直接间接地学他山水画风的人也就多起来，乃至形成了一个流派——娄东派，—称太仓派，在清代中叶与王翬为中心的虞山派并驾齐驱。其中主要画家有：王原祁的族弟王昱，侄王愫，弟子黄鼎、唐岱、王敬铭、金永熙、李为宪、曹培源、华鲲、温仪，其后的曾孙王宸、族侄王三锡,以及盛大士、黄均、王学浩等，影响很大。
冷枚：清代闻名画家。字吉臣，号金门画史。山东胶州人。内廷供奉。焦秉真的弟子。画人物仕女《胶州志》卷三十载：“工图画，妙设色，画人物尤为一时冠”。亦能画楼台殿宇界画和山水。所画人物工丽妍雅，笔墨洁净，色彩韶秀，其画法兼工带写，点缀屋宇器皿，笔极精细，亦生动有致。曾画《东阁观梅图》、《桐阴刺绣图》、《罗汉册》，有吴带当风、曹衣出水之妙。《避暑山庄图》是他的代表作之一。（七十九）王鉴（1598-1677）清代闻名画家。字元照，一字圆照，号湘碧，又号香庵主。江苏太仓人。崇祯六年（公元1633年）举人。后仕至廉州太守，故又称“王廉州”。王世贞孙。家藏古今名迹甚富，摹古工力很深，笔法不凡。为“清初六家”之一。擅长山水，远法董（源）、巨（然），近宗王蒙、黄公望。运笔出锋，用墨浓润，树木丛郁，后壑深邃，皴法开朗空灵，匠心渲染，有沉雄古逸之长。间作青绿重色，亦能妍丽融洽。信云林山水意极绵密。仿山樵山水，仿赵大年《春景》没骨山水、仿洪谷子设色山水，疏密奇正，纯以篆法写轮廓。仿子久《秋木山色图’》、《仿黄公望烟浮远岫图》、摹沈石田山水、仿董源《秋山图》仿范华设色山水、仿巨然山水，骨重气轻。其作品大多摹古，信效名家，缺乏独创，并具有浓厚的复古思惟和 *** 画风。其著述有《染香庵集》、《染香庵画跋》。
冷枚，字吉臣，号金门画史吴大瀓简介，山东胶县人。宫廷画家焦秉贞弟子，善画人物、界画，尤精仕女。得力于西法写生吴大瀓简介，工中带写，典丽妍雅，颇得师传。供奉画院，康熙五十六年（1717年）参加《万寿盛典图》卷制作（总裁为王原祁）。传世作品有康熙四十二年（1703年）仿仇英《汉宫春晓图》，雍正三年（1725 年）作《九思图》轴，山东省博物馆还藏有他另一幅《麻姑献寿图》。这幅《献寿图》，应作于雍正九年（1731年）正月。
关于冷枚的生卒年，至今考证未详，有些资料说他流动于康熙、雍正年间。查阅中国第一历史档案馆汇编的《圆明园》“内务府造办处各作成活计清档”中，有关冷枚作画的几回记实，简抄如下，对于冷枚的卒年，或可有所延长：第166条：乾隆元年正数缓月初九日（如意馆）内大臣海望奉上谕：“将画画人冷枚传来照慈宁宫画画人赐给钱粮。令伊将圆明园殿宇处所照画过热河图样，每处画一张，绘总画一张。钦此。”仲春十六日，太监毛团交：“着照《无逸篇》薯纤模尺寸，长一丈零17 寸，宽七尺七寸五分，着冷枚画圆明园殿宇处通景画一张。”四月十六日，员外郎常保传旨：“冷枚现画圆明园殿宇处，俟绘总时，令郎世宁、唐岱、沈源绘画。钦此。”
冷枚供奉画院经历了康、雍、乾三代天子，且为圆明园奉旨作画多年，直大公元1738年尚在世孜孜绘画不息。可惜的是，冷枚当年在圆明园的诸多精心遗作，都跟着英法联军的抢掠与焚烧，在一场空前洗劫中化为灰烬了！竖仿
焦秉贞弟子，善画人物、界画，尤精仕女，画法得力西画写生，工中带写，点缀屋宇益精细如界画，笔墨洁净，赋色韶秀，典丽妍雅，颇得师传。自康熙到乾隆末，糅合中西技法之画风在画院内颇为盛行，而且影响到民间艺术，枚为此技法之积极推行者。
清廷供奉冷枚的传世绘画，屡经沧桑历变，如今民间很少再见。前不久他的一幅大轴幸存彩画《献寿图》，以百万元之高价，泛起在天津某拍卖会上，见者莫不叹绝称奇！
《献寿图》即以中国古代神话中的“麻姑”为原型，塑造出一个锦绣素静的人间仙女。葛洪《仙人传》说她为建昌人，修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召，降于蔡经家，年十八九，能掷米成珠。自言曾见东海三次变为桑田，后代遂以“沧海桑田”比喻世事变化之急剧。相传三月三日西王母寿辰，她在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。故旧时视女寿者多绘麻姑像赠予，称“麻姑献寿”。
冷枚这幅传世绢本立轴《献寿图》，纵122.5厘米，横62.5厘米，色彩鲜艳，品相完好。画中麻姑仙女，身材修长，亭亭玉立，发髻高绾，慈眉善目。耳垂玉环，身着淡绿长衫，左臂挽一圆腹精巧竹篮，内装大朵盛开牡丹及仙草野卉，篮边扎系大小葫芦一束（或注灵芝仙酒也），腰间绿带亦系葫芦四枚、灵芝一株。左手二指轻捏米粒，右掌投放成珠。衣衫飘飘，神骨仙态，瀛州采药，满载而归；欲献寿也。画笔工细，设色文雅，造型生动传神，堪称冷枚仕女画的代表之作。画幅右上侧楷书题款：“辛亥孟春日，金门画史冷枚敬写。”下钤二篆印：“臣冷枚”、“金门画史”。
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《溪山行旅图》是北宋山水画扛鼎之作，更是如今的国之瑰宝。高达两米长的绢布以顶天立地的章法拼接出了秦陇间的险峻硬朗，画悔枝中山峰矗立，瀑布飞流，倾泻出一部声势浩荡的文明史诗。
在这张画作中，巨峰堂堂矗立，飞泉一线，气势雄浑；范宽使用“雨点皴”描绘山景、统率全画，这种技法使用长点形的短笔，就像雨点打落一样，有短促的节奏感，让画面留下彷佛被凿刻过的痕迹，表达出山石的厚重，也将北方的干燥气候展现出来，山石中清晰可见的结构，与湿润多雨的南方山水有很大的碧姿敏不同，也是《溪山行旅图》为人津津乐道的部分。
作者介绍：
《溪山行旅图》作者范宽，籍贯华原（今陕西省铜川市耀州区），字中立，因个性温厚，卓有大度，关中人习称为宽，故名。秉承着北宋绘画“师法自然”的根基，他曾取法于荆浩、李成，后感悟“与其师人，不若师诸造化，而能自出机杼”，遂承袭了洪谷子与山朝夕相处的灵气，移居终南山。从此，山间丘壑、风册扰月阴霁皆与范宽为伴。
范宽的影响串连了明、清两代画家，在明清时期文人画家的作品中不难发现题“仿范宽”、“法范华原”、“拟范中立”者为数众多。即使到清末、民国时期，犹不时有人在作品题跋中提及范宽，足见其影响之深远。
那巨峰、重山、寺庙、潺水飞流在他的笔下熠熠生辉，浓厚的笔墨色彩和精妙的构图线条勾勒出一个凤仪峭古、落魄不拘世故的华原范宽，更树立起一个峻拔浑厚、雄阔壮美的中国美术史丰碑。
