发布时间：2023-05-20 05:39:19
何绍基：1799年生，1873年逝世，湖南道州（今道县）人。清代诗人、书法家。字子贞，号东洲、晚号蝯叟。道光进士，官编修，博览群书，于经、史、子学皆有著述，尤精小学。书法尤著名于世。
何绍基（1799年—1873年），清代诗人、学者、书法家。他是湖南道州人，字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号猿叟。何绍基代表作品有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等。何绍基的书法成就很高。
何绍基（1799—1873），清书法家。湖南道州（今道县）人。字子贞，号东州，晚号蝯叟。道光十六年（1836）进士，官编修。工经术词章，尤精说文考订之学，旁及金石碑版文字。书法自成一家，草书尤为一代之冠。
中国书法家排名前十名：王羲之、张旭、杨凝式、米芾、怀素、宋徽宗、杨维桢、徐渭、金农、邓石如。王羲之 王羲之的书法却在中国书法史上拥有至高无上的地位，人称“书圣”，被世代名家、巨子，推崇备至。
中国最著名书法家排名：董其昌、何绍基、柳公权、米芾、欧阳询。 董其昌 董其昌(1555年2月10日—1636年10月26日)，字玄宰，号思白，别号香光居士，松江华亭(今上海市)人。明朝后期大臣，书画家。
王羲之 东晋书法家王羲之是中国最著名、成就最高的书法家，他广采众长，自成一家，不仅作为中国书法史上一座极具象征性的丰碑，深远影响着中国千年书法，还留下了大量丰富多样的书法精品。
1、陈师曾（1876年3月12日—1923年9月17日），原名衡恪，字师曾，号朽道人、槐堂，江西义宁（今江西省修水县）人，著名美术家、艺术教育家。陈师曾出身书生门第，祖父是湖南巡抚陈宝箴，父亲是著名诗人陈三立。
2、齐白石(1864--1957)，原名纯芝，字渭清，后更名璜，字萍生，号白石，别号借山馆主者，寄萍老人老萍、杏子坞老民、木人、木居士等等，湖南湘潭人。是我国20世纪著名画家和书法篆刻家。
3、林风眠（1900—1991）现代画家、美术教育家。代表作《海滨》 关山月原名关泽霈，中国现代中国画家。
4、近现代四大画家是：徐悲鸿，齐白石，张大千，傅抱石。第一位：徐悲鸿 徐悲鸿（1895-1953），原名徐寿康，江苏宜兴市屺亭镇人。曾赴日本、法国留学，1927回国后任中央大学艺术系教授，1949年起担任中央美术学院院长。
5、汉族，原名徐寿康，江苏宜兴县屺亭镇人，中国现代画家、美术教育家。徐悲鸿被尊称为中国现代美术教育的奠基者，他主张发展“传统中国画”的改良，立足中国现代写实主义美术，提出了近代国画之颓废背景下的《中国画改良论》。
6、中国近代著名画家有齐白石、徐悲鸿、张大千、李可染、林风眠。齐白石，他是近现代中国绘画大师，世界文化名人，曾任中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席等职位。
1、何绍基的隶书富于变化，笔法渊源于《石门颂》、《礼器碑》、《张迁碑》，可是又不受其约束，而是在临摹汉隶的基础上，熔铸古人，形成了自己独特的风格。《隶书四条屏》可谓其隶书的代表作。
2、岁以后的何绍基把自己的大部分精力倾注于篆、隶两种书体的研究上。尤对隶书一体的实践更具深度和系统性。汉碑中的《礼器》、《衡方》、《乙瑛》、《史晨》、《石门颂》等他都广泛涉猎，挹其精髓，特别是对《张迁碑》。
3、何绍基的书法，以篆、隶为其根基与内质，他于北碑最喜爱的是《张黑女墓志》，具有汉隶的遗意，他于唐碑最尊崇的是颜体，而颜体又是以篆籀笔法为其筋骨的。
4、隶书用笔洒脱空灵，结构似潦草而实不苟且。由于年代久远《张迁碑》文字剥蚀，今选编何氏所临穴张迁碑移，侧重交代提按转折处，以再现原碑结体风貌。初学者以此为门径实为学习探索汉碑之捷径。
5、何绍基(1799年—1873年)，湖南道州人，字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号猿叟。他是清代诗人、学者、书法家。何绍基代表作品有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等。 其父何凌汉，官户部尚书。
6、何绍基的书学广取百家，用功相当精深，善书四体。他曾经自述：“余学书四十余年，溯源篆分，楷法则由北朝求篆分隶真楷之绪。
何绍基（1799年—1873年），清代诗人、学者、书法家。他是湖南道州人，字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号猿叟。何绍基代表作品有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等。何绍基的书法成就很高。
何绍基：1799年生，1873年逝世，湖南道州（今道县）人。清代诗人、书法家。字子贞，号东洲、晚号蝯叟。道光进士，官编修，博览群书，于经、史、子学皆有著述，尤精小学。书法尤著名于世。
晚清时期，（ 何绍基）在颜书之外，将隶书融入楷书，同时加上北碑的金石气，形成了自己独特的风格，其行草书成就 何绍基（1799—1873），清书法家。湖南道州（今道县）人。字子贞，号东州，晚号蝯叟。
