发布时间：2023-06-13 13:30:13
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1、吴让之作品选以圆朱文篆法入白文印，是吴让之篆刻的一大特点，一路横宽竖狭、略带圆转笔意的流美风格，和他的朱文印和谐统一。他擅用冲刀浅刻之术，腕虚指实，刀刃披削，其运刀如“神游太虚，若无所事”。
2、吴让之是包世臣的入室弟子，得包氏指教甚细，行草学其师，几能乱真。他的篆刻，非常注重笔意的表现，在制印过程中充分体现运刀如笔的情趣，继承和发扬了邓石如风格，对后世篆刻家启示很大。
3、吴让之诸体皆擅，而篆隶功力尤深，特别是他的圆劲流美的小篆为世人所重。在篆法上，吴让之师法邓石如及汉篆法，更因其善于“铁笔写篆”撷取金石精华，故有“气贯长虹、刚劲有力、咄出新意”之态。
4、以圆朱文篆法入白文印，是吴让之篆刻的一大特点，一路横宽竖狭、略带圆转笔意的流美风格，和他的朱文印和谐统一。他擅用冲刀浅刻之术，腕虚指实，刀刃披削，其运刀如“神游太虚，若无所事”。
5、初名廷，字熙载，又字让之、攘之，号晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征人。清代著名书画篆刻家。博学多能，善作四体书，恪守师法，尤精篆、隶，功力深厚，温婉圆健，收放有度。擅长金石考证，精通文字学。
1、这些书家，多数对晚明时期的行草新书风有切身的体会，有的(如王铎)本身就是其中的主将；有的(如傅山)虽然主要生活在清初，但是国破家亡的伤痛，也使他们无法在一种悠游清和的心境下从事艺术创作，因而对晚明新风有热切的推崇[2] 。
2、清代帖学大坏，碑学兴起，一些书家认为学假晋字不如学真唐碑，他们觉得欧阳询和褚遂良的字有八分遗法，颜真卿的字有篆籀笔意，学习汉魏碑版可以先从唐楷入手。
3、在清代中期，善书的人众多，其中翁方纲、刘墉、梁同书、王文治四人书法享誉大江南北，时称“翁、刘、梁、王”。后人称他们为清四家。清代书法是碑学派的复兴时期，流被至当代。
4、一般书法家只奉赵、董为典范。 而清代科举制度所产生的馆阁体要求的乌、方、光，使 得这一时期的书法，出现靡弱妍媚的风气。这时的帖学 更为狭隘。
