发布时间：2023-06-20 15:00:40
扬州文汇阁是清代收藏《四库全书》的七阁之一，这里本是吴让之的用武之地，但为时不久，在清兵对太平天国的作战中，文汇阁付之一炬。
篆书的三个主要特征，形状对称和谐，笔画中锋而见力度，墨色浓润而显厚重。
由于吴让之有10年汉印的摹习功底，加之以邓的汉篆书体为依归，使隶书笔法参之入篆，以篆书笔意引之入印，书印相参，流美生动，浑朴圆润，韵味醇厚，一洗当时印坛程式化和矫揉造作的时尚，使日趋僵化的印坛面目为之一新。
其刀法能在学习前人基础上大胆创新，在丰富篆刻艺术的表现力方面，有着极为深远的意义。吴让之在篆刻上取得的成就与他其篆书分不开，两者相辅相成，互相融合。
蔡巨川是当代著名篆刻家，扬州印坛名宿。他治印技艺精湛，出入秦汉，潜研汉魏六朝。所作印章诸体兼备，古籀、缪篆、汉简、六朝真书、行草皆能入印。兼擅诗文书画、文物考据。
蔡易庵，名巨川，号钟济，出生北京，后随父定居扬州，曾为原扬州市政协委员和文物保管委员会委员。治印技艺精湛，出入秦汉、潜研汉魏六朝。
1、奚冈 （1764—1803），初名钢，字纯章，后字铁生，号蒙泉，别号奚道人、蒙道人蒙泉外史、散木居士等，浙江钱塘人。祖籍安徽歙县，从小随父亲寓居钱塘。工书法，篆、行、草无一不精，其成就最大的是篆刻和绘画。
2、蒋仁（1743－1795）， 原名泰，字阶平，后来因得“蒋仁”古铜印，极为欣赏，遂改名为蒋仁，号山堂，别号吉罗居士、女床山民，浙江仁和（杭州）人。性孤冷，寡言笑，终身罕与世接。“西泠八家”之一。
3、黄易（1744年－1802年），字大易、大业，号小松、秋庵、秋影庵主、莲宗弟子、散花滩人等，浙江仁和（今浙江杭州）人。清朝篆刻家，书法家。师事丁敬，与之合称“丁黄派”。
所谓“扬州八怪”，指清康熙、雍正、乾隆三朝曾在扬州卖画的一批“怪”画家。“怪”，主要指他们的绘画风格与当时的正统画家有所不同，也指他们的思想行为与当时的习俗不大一样。
“扬州八怪”虽然只有8个人，但后来师从于他们的人却不计其数。“扬州八怪”是指：汪士慎、郑燮、高翔、金农、李鳝、黄慎、李方膺、罗聘。
“扬州八怪”究竟指哪些画家，说法不尽一致。有人说是八个，有人说不止八个；有人说这八个，有人说另外八个。据各种著述记载，计有十五人之多。
间作佛像人物。篆刻与汪士慎、丁敬齐名。又与高凤翰、潘西凤、沈凤并称四凤。高翔少年时期崇尚石涛，后与石涛结识为友，常相往来，情谊深长，受益颇深，是石涛的挚友和忠实追随者。
高翔(1688—1754)字凤岗，号西唐，又号樨堂，一作西堂，扬州人。工诗、书、篆刻，山水花卉简拙放纵，淡丽苍浑。他对画法的研究兼收并蓄，吸收先人之长，学习同行之成就，因此在扬州八怪中别具一格。
金农早年隶书，风格规整，笔划沉厚朴实，其笔划未送到而收锋，结构严密，多内敛之势，而少外拓之姿。
金农是清代书画家。金农为“扬州八怪”之一，书画奇古清逸，脱尽时俗，尤擅隶书，古拙厚重，独创格调，自称“漆书”。
在书法上，金农提倡师法北碑的自然古朴，反对“馆阁体”的雕琢做作，对帖学书风予以抵砺。其《鲁中杂诗》之一云：“会稽内史负俗姿，字学荒疏笑聘驰，耻向书家作奴婢，华山片石是吾师。
