发布时间：2023-07-10 00:27:14
1、清末民初书画家葛月潭书法对联一副，葛月潭(1854～1935)山东邱县人，清末书画家。原名葛月新，字月潭。
2、葛月潭(1854-1934)，清末民国道士，是清末书画家。号葛月潭真人，原名葛月新，道号明新，又号宁静子，又称枕流道人、震庚道人，山东省邱县(今河北邯郸邱县)张家庄人，是清末民初著名道教人物。
3、壮心看(朝去月加人加目)舞剑，幽意在鸣琴。翁同龢剑气灵霄汉，文光碧()牛。进士朱钰张生石鼓李潮篆，皎如明月在秋潭。进士学有经术通知时，行无瑕尤直似古。进士英和啸馆大都偏得月，好云无处不遮楼。
4、葛公塔是沈阳太清宫方丈葛月潭的骨灰塔。葛月潭是清末民初年间的著名道士，为振兴道教作出了极大贡献，而且他的书法绘画造诣极高，具有很大的社会影响力，葛公塔便是张学良将军出资修建的。
钱公来著于20世纪30年代的《辽海小记》，记述的“沈阳八景”中有“故宫春晓”一景，钱公来还写诗赞道：时清争识故宫春，晓色皇居御柳新。妆阁久淹妃子笑，几株红杏点芳唇。
”抗日战争时期，钱公来在《辽海小记》一书中，有其所忆记的《沈阳八景·万泉垂钓》，并题《万泉垂钓》诗如下：小河沿上草如茵，画舫笙歌历历春。借问柳阴垂钓客，青衣行酒又何人。
近代诗人钱公来有首《万泉垂钓》诗：“小河沿上柳如茵，画舫竹歌历历春。借问柳阴垂钓客，青衣行酒又何人。”它将小河沿描绘的如诗如画。
清末民初书画家葛月潭书法对联一副，葛月潭(1854～1935)山东邱县人，清末书画家。原名葛月新，字月潭。
民国24年(1935)，羽化于太清宫内，有《葛月潭方丈画家真迹》传世。
年，葛月潭仙逝于太清宫，后移葬于千山无量观葛公塔下。刊有《葛月潭方丈画宝真迹》传世。
“遗墨”，指葛月潭留下的书画。“管笙”，这里泛指道教音乐。清末民初，太清宫的道教音乐名闻一时。 《太清仙境》这首小诗最突出之点是诗人并不把太清宫这座道观神化，而是让它重归红尘再进一步指出其可爱之处，实实在在。
..葛月潭书法 少年时的葛月潭与吴佩孚曾为同窗学友，友情深笃。后受吴佩孚吴大帅所邀为北洋军阀大帅府做幕僚。由于志向不同，他为自己创造了一个最好的时机和借口，离开了大帅府，到辽宁的千山无量观当道士。
