发布时间：2023-07-25 16:27:09
年，任法融的一幅四尺书法作品《上善若水》在北京市慈善协会宏道济世专项基金管理委员会慈善拍卖会上无底价起拍，最终以16万元的高价成交，也增强了买家对其书法作品的长期投资信心。
有幸与任法融道长会悟，留影，接受馈赠《道德经释义》，观赏其书法真迹，目睹其行笔运墨之态势，深深地为任道长仙风道骨之气度，深邃广袤的思想，畅酣淋漓，融道于中的书法作品所折服。
有收藏价值。任法融道长的书法作品居然比许多专业书法家的作品还要吃香，不管在书画收藏市场上还是拍卖会上，任法融书法一直都备受好评，有许多藏家、商人与粉丝，均以藏有任道长书法作品为荣光。
任法融本身就不是专业的书法大师，任法融书法的价值其实真正来源于任法融本身，正是因为这是德高望重的任法融道长写下的书法，这才有了价值。而且更重要的是，人们忽视了一点，任法融道长的作品都是为了慈善事业而添砖加瓦。
“上善若水”是其中的经典语句，书法功夫讲究内外兼修，用来表明自己的追求向往。上善若水 具体原因觉得有以下八点：不是书法家爱写上善若水，是你平时见到的书法家比较爱写，其次，句子意思深远并且广为人知。
任法融会长是我国著名道教学者，慈善家，著名书法家，传统文化专家、著名易学专家，国际风水大师。
1、书法作品《上善若水》，傅继英2021年12月15日创作于北京。上善若水书法作品欣赏如下所示：王羲之的作品笔势委婉含蓄，潇洒飘逸，骨格清秀，点画遒美，疏密得体，富有艺术性。欧阳询的字严谨工整，点画劲挺，笔力刚劲，一派正气。
2、以下是上善若水书法作品：上善若水成语解释：水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。
3、书法作品《上善若水》，傅继英2021年12月15日创作于北京。上善若水语出《道德经》。《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
4、上善若水指的是最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这个词语现如今是人们书法创作常用的四个字。下面是我整理的上善若水四字成语隶书作品图片。
5、张惠文的[上善若水]，碑气特浓，拙朴有力。
6、上善若水创意思想：上善若水，充满水意，有流动之感“善若”二字荡起微波之漾。“上水” 二字底蕴内藏，博大厚道。题跋文：上善如若水，若水润万物。该作展现了东汉建和二年﹙148年）《石门颂》的书刻精气。
1、张惠文的[上善若水]，碑气特浓，拙朴有力。
2、张惠文，1950年4月出生，原籍山西省平定县，少喜书画，早年师承何海霞先生主攻泼彩山水、及人物。书画作品曾参与各种展览会中央级出版社出版，也有作品被意大利、加拿大、新加坡等国和台湾人士收藏。
3、如果是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的，是四个大字一百元平尺也是可以的，可是如果是小字就不止了，如果是抄经书或者是诗词，字数在几百几千，就是千元平尺，甚至几千元平尺都是要的。
1、上善若水语出《道德经》。《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
2、书法作品《上善若水》，傅继英2021年12月15日创作于北京。上善若水语出《道德经》。《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
3、该作展现了东汉建和二年﹙148年）《石门颂》的书刻精气。该作《上善若水》不刻意求工而流露出恣肆奔放、其结字极为放纵舒展，体势瘦劲开张，意态飘逸自然。
