发布时间：2023-08-02 21:51:14
学艺，一般是师傅领进门，修行在个人。故事中，齐白石按照篆刻家铁安要求的方法，把一担石头都用来练习篆刻。这需要热爱与时间、精力。天道酬勤。终于，齐白石的刻章水平，达到巅峰。当然，这其中也会有老师铁安的不断指点。
齐白石在湖南一大户人家绘画，遇上了一个从长沙来的刻印人，据说是长沙最著名的篆刻家，为此齐白石也准备了钱财和石头想找大师刻一方印。
因为家里生活困难，齐白石只随外祖父读过不到一年的书，他的知识，本领，全是凭自学得来的。 自学也须从师。最初的老师叫胡沁园，会画工笔花鸟草虫，写汉隶，诗也写得可以。
齐白石一边为人画肖像维持生计，一边悉心揣摩历史上著名画家阎立本、吴道子等人的技法。同时，他不但注意临摹，还十分注重对现实生活的观察。此后，他广泛涉猎人物、山水、花鸟画的创作。也就在这一时期，齐白石还学习了篆刻。
画风由工转写，书法由何绍基体转学魏碑，篆刻由丁、黄一路改学赵之谦体。五十五岁避乱北上，两年后定居北京。时与陈师曾、徐悲鸿、罗瘿公、林风眠等相过从。
齐白石二十岁以前开始学习篆刻。从丁、黄入手，后学赵之谦，以“老实为正，疏密自然”为追求的目标，打下了很好的基础。后又“印外求印”，学《天发神谶碑》，又学秦权，求其“纵横平直，一任自然”。
1、徽派篆刻兴起于明代中后期，其时徽州人何震、苏宣、朱简、汪关以篆刻名家，世人称“徽派”。
2、就像学书法，一般情况下是会临摹一下锺繇、王羲之之类的法帖，找找唐代的碑刻，如果老师不从这里入手，好像也挺奇怪。（汉印）篆刻学习，更加重于临摹秦汉印章，这有他更深层次的原因。
3、由于文人的主动介人，使明清篆刻再度复兴。自明代中叶文彭发现青田石，为文人直接进行“刻印”找到了最好的物质材料后，篆刻被文人提到了与诗、书、画同等地位，篆刻成为人们孜孜以求的艺术，佳作如云，流派纷呈。
1、黄士陵(1849~1908)：字牧甫，治印初学皖派，后力宗周秦印玺。印风平正中见流动。当代名家篆刻齐白石(1863-1957)：湖南湘潭人。是中国20世纪着名画家和书法篆刻家。来楚生(1903-1975)：浙江萧山人。是诗、书、画、印四绝的着名艺术家。
2、董洵（1740—1812），字企泉，号小池，又号念巢，安徽山阴人。他的篆刻白文印师法秦汉，时而在一印中融会秦汉之特点，颇有新意，且见精神。朱文印厚重圆活，有封泥之趣。
3、周玺印：秦朝以前，不论官印或私印都不称为印，统称为“玺”。这是中国印章最早的名称。玺有大有小，大的几寸见方，小的只有几分。印质有铜有玉。玺印采用大篆、籀文，布局松而不散，舒展自如，气势雄健挺拔。
4、白发，广东著名的篆刻大师，出生于1984年，广东连成，创立了广州白发印社，白发的篆刻是无师自通，集百家之长而独创一格，尤其受黄牧甫的风格影响最深。
1、虽然对于金石刻印艺术，对于尹成功来说并不陌生，平时也在萝卜，红芋上随手刻一些东西，但真正用刀在玉石上刻印，尹成功还必须从头学起。 尹成功拜访宿州市内刻印名家，向他们讨教刻印技艺。
1、张宏牧，清康雍乾时期人，原名弘牧，字柯庭，号懒髯，自号白阳山人，浙江桐乡人。刻印仿白榆（徐贞木），但刀法略异。有图章粉本一册，自篆书入百方，并南宋、元、明前后三代墨钩印二册，其专精如此。
