发布时间：2023-08-06 08:18:10
从整体到局部，再由局部到整体。书法欣赏时，应首先统观全局，对其表现手法和艺术风格有一个大概的印象。进而注意用笔结字、章法、墨韵等局部是否法意兼备，生动活泼。
在书法欣赏过程中，将书法形象与现实生活中相类似的事物进行比较，使书法形象具体化。再由与书法形象相类似事物的审美特征，联想到作品的审美价值，从而领会作品意境。
虚实相映、刚柔相济，造成了书法章法的变化万千、美不胜收的艺术效果。
书法欣赏时，应首先统观全局，对其表现手法和艺术风格有一个大概的印象。进而注意用笔、结字、章法、墨韵等局部是否法意兼备，生动活泼。局部欣赏完毕 后，再退立远处统观全局，校正首次观赏获得的“大概印象”，重新从理性的高度予以把握。
欣赏书法的方法，详细介绍如下：笔线美：中国书法是通过笔、墨、纸为表现形式和手段，来展现中国汉字的艺术形象。其表现形态为线条。线条是中国书法的生命和血脉，是基本的造型因素，有着较高的审美标准。
优秀的书法作品必须形美神足、形神兼备，欣赏者就是要领会体势，捕捉神采的。书法艺术风格首先表现在作品独特的整体风貌以及所造成的独特意境，这与书法家的审美取向、艺术气质最为密切，是书法家的艺术个性张扬的结果。
王羲之书法艺术，历代都有书法家书法理论家学习研究。梁武帝萧衍在《书评》中说：“王羲之书，字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙”。
王羲之书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游浮云，矫如惊龙”。王羲之的书法精致、美仑美奂，是极富有美的观赏的。
两人都将竖弯钩一笔延长，这两笔的处理让整个字看起来颇有活力，同时也让龙字的重心更加稳定。
也是辩证法的一种绝佳体现。在这里，我们可以举例书圣王羲之，梁武帝和唐太宗对王羲之书法的精湛造诣和妙趣天成曾先后给予高度评价，梁武帝赞之为“龙跃天门，虎卧凤阙”，唐太宗赞之为“飘若浮云，矫若惊龙”。
传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”。
1、梁武帝是历史上第一个大力推崇王羲之书法成就的帝王，而在此之前王羲之的声名往往被其子王献之所掩。也因为他的推崇，从那时的梁朝起，兴起了第一波学习“大王”书法的风潮。
2、萧衍当时常与陶弘景探讨书法上的话题，陶弘景擅长行草书，师法钟繇、王羲之。二者间的对话被整理为与梁武帝论书启流传于后世，成为书法史上的经典典籍之一。
3、梁武帝是一位重视书学的皇帝。经余康宁先生研究，萧衍在书学里的奉献可概括为三个方面。第一，正本清源，发扬传统，提倡书艺。梁朝政权创建之后，承继魏晋尊崇书法遗风，全力提倡书学。
4、梁武帝萧衍(464年—549年)，字叔达，小字练儿，南兰陵郡武进县东城里(今江苏省丹阳市访仙镇)人，南北朝时期梁朝的建立者。萧衍出身兰陵萧氏，为西汉相国萧何的二十五世孙、南齐丹阳尹萧顺之之子，南齐开国皇帝萧道成是他亲叔叔。
