发布时间：2023-08-13 18:00:37
1、何绍基作为一代书法大家，向以“入神仙境”著称。其书法专从颜真卿问津，积数十年功力，探源篆隶，乃入佳境。晚年犹自课甚勤，摹《衡方碑》《张迁碑》多本，神与迹化。他一生中自撰大批楹联，为后人留下了宝贵财富。
2、这副楹联是清朝穆宗同治六年（1867年），两江总督曾国荃重修岳阳楼时，由云南省罗平县文人窦序撰文，湖南省道县大书法家何绍基书写盾雕刻的。
3、网师园殿春簃联：何绍基 巢安翡翠春云暖；窗护芭蕉夜雨凉。殿春簃，在网师园西北部，为网师园中独立庭院，是仿明代古朴爽洁的建筑。殿春簃匾额下有跋文“庭前隙地数弓，昔之芍药圃也，今仍补植，已复旧观”。
4、 先生亦流寓，有长留天地月白风清一草堂。
5、何绍基书法，早年秀润畅达，徘徊于颜真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之间，有一种清刚之气；中年渐趋老成，笔意纵逸超迈，时有颤笔，醇厚有味；晚年何绍基的书法已臻炉火纯青。
1、何绍基(1799年1873年)，湖南道州人，字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号猿叟。他是清代诗人、学者、书法家。何绍基代表作品有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗文钞》、《说文段注驳正》等。
2、何绍基代表作品有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等。 其父何凌汉，官户部尚书。何绍基早年是阮元、程恩泽门生。
3、何绍基的书法成就很高。各体书熔铸古人，自成一家。草书尤为擅长。何绍基的小楷兼取晋代书法传统，笔意含蕴，行草书融篆、隶于一炉，骏发雄强，独具面貌。
何绍基临汉《武荣碑》1862年作，线装一册，计八页十六面，每面三行，行四字，共隶书一百八十六字。
何绍基临《兰亭集序》，雄强浑厚，藏锋起笔、方起笔较多，字势方硬。中宫宽阔。何绍基行书，注重生涩老辣，厚重朴拙，字的重心下移，字字独立。重方不重圆。
何绍基（1799年—1873年），湖南道州人，字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号猿叟。他是清代诗人、学者、书法家。何绍基代表作品有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等。
在两个月前的北京长风拍卖中，如图所示的何绍基《跋郭熙山水》四屏条，以51万元，创造了有记录以来何绍基书法第四高价。这是1989年香港嘉士得拍卖过的书法作品。
1、何绍基的楷书取颜字结体的宽博而无疏阔之气，同时还掺入了北朝碑刻以及欧阳询、欧阳通书法险峻茂密的特点，还有《张黑女墓志》和《道因碑》的神气，从而使他的书法不同凡响。
2、为了更好地了解何绍基书法，我们先来看看何绍基书法的特点。何绍基书法风格源于唐代楷书和草书的结合，具有利落洒脱的特点。何绍基书法在字型、用笔、布局和空白方面都有独特之处，让人们感受到了一种自由而又灵动的美感。
3、在用笔方面，因早年多临《道因碑》、《张黑女》，故多见方笔，晚年转以篆籀书法，多藏锋圆笔，结字横平竖直，宽博类颜书但毫无疏阔之气，这是由于他掺入北碑及欧阳父子险峻茂密的结字特点，内涵十分丰富。
4、但却有他自己的风格，别人看去，一目了然。何绍基的书法最大优点是线条变化多端，因此耐看，他的书法中有许多重、拙之笔，厚实坚挺，一横之中也多曲折，不是一带而过，字中穿插许多小而短之笔，增加了趣味。
5、可以根据自己的方向做不同选择。何绍基的各体书法中，以行书所取得的成就为最高，也被后人最为称赞。如《清稗类钞》中称其“行体尤于恣肆中见逸气，往往一行之中忽而似壮士门力，筋骨涌现；忽又如衔杯勒马，意态超然。
李苦禅（1899-1983）题：何子贞初临张迁，继临乙瑛诸碑，所以虿尾银画，有如颜鲁公。有清一代书法最精者，子贞公及刘文清石庵也。壬戌（1982年）春月初客羊城。八五叟苦禅题。
总觉得徒有其形而已，很难写出乙瑛碑这种感觉。所以当时采取的一些方法就是多看名家临本，然后寻找共通处。我在学时借鉴的是林散之，用笔比较方硬。也借鉴了何绍基的临本，用笔比较圆润。
乙瑛碑 ：汉代隶书。全称为《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒吏碑》，刻于永兴元年（公元153年）六月，在山东曲阜孔庙大成殿东庑。
一是先分后合的临习方法。从60岁在济南泺源书院主讲时起，何绍基开始专门临习汉隶。他自立日课，对东汉碑版逐一临写，就是后来回到湖南主讲长沙城南书院时，每日的隶课也从不间断。
林散之隶书临本《乙瑛碑》学临汉碑范本 何氏是一位天才加勤奋的书家，其楷行宗师颜真卿，千载下，习颜而具鲜明个性者当以何氏为首选。堪称是活学活用颜氏书风的佼佼者。
史晨碑谷字竖画一般有以下几种：悬针竖。起笔逆锋向上，然后右转轻顿向下行笔，末尾处渐渐提笔出锋。运笔要求既干净利落，又不不宜快速划过，虽作悬针状，但笔画收尾又不能太尖，具含蓄意味。如：“肃”字的中竖。
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