发布时间：2023-08-14 06:42:12
赵叔孺斋馆名二弩精舍。五岁起就爱好书画，尤以画马最佳，被称为神童。十岁时，曾邀当众画马，所以骏马神彩毕现，观者无不叹服。
御赐光明盛昌，赵叔孺先生作。看边款我们可以发现这方印章始于一块皇上赐予的光明盛昌的匾额。赵叔孺先生在收到御赐的匾额后，大喜过望，于是作了这方印章。顺便说说赵叔孺先生的家世。
赵叔孺是海派艺术家中金石书画全能型的通才，在当时与“三吴一冯”齐名，列“海上四家”，名重于世，影响颇大。豫园万丽充分融合了万丽悠久的传统以及海派文化精华。
赵叔孺行书七言对联作品 赵叔孺（1874-1945），浙江鄞县（今浙江宁波）人。原名润祥，字献忱、叔孺，后易名时棢，号纫苌，晚年自号二弩老人，以叔孺行世。清末诸生，曾任福建同知。民国后，隐居上海。
下面看唐驼(1871-1938)先生一副： 缄口不言人过失，平心且问己如何。 这一联“ 缄口不言人过失，平心且问己如何 ”，也是修身之良方。 曾国藩先生尝言： 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
树林幽翠满山谷，清风日舆幽人言。翁同龢对联山花春世界，云水小神仙。钱君陶金简文成三箧秘，紫泥书卷五云多。潘龄皋古木阴凉留过客，空山朗月照幽人。潘龄皋秋似美人无碍瘦，山如好友不妨多。张问陶幽人自种千头橘，稺子新畦五亩蔬。
“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
过年燃放爆竹，由来已久。《荆楚岁时记》载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”这段记载说明，爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具，这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就存在了。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《除夜》作者：白居易 病眼少眠非守岁，老心多感又临春。火销灯尽天明后，便是平头六十人。
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。 描写春节的诗. 田家园日孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东. 我年以强壮，无禄尚忧农. 桑野就耕父，何锄随牧童. 田家占气候，共说此年丰. 元日 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。
赵叔孺故居位于宁波市海曙区宝兴巷3号，2010年12月，被公布为海曙区第三批区级文物保护点。该宅系清咸丰翰林赵佑宸（赵叔孺之父）所建，主体建筑坐西朝东。
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