发布时间：2023-09-04 13:36:21
谢六逸 谢六逸（1898－1945），中国现代新闻教育事业的奠基者之一。著名的作家、翻译家、教授。号光燊，字六逸，笔名宏徒、鲁愚。1898年8月12日生于贵阳一个仕宦之家。1917年以官费生赴日就读于早稻田大学。
张之洞 张之洞（1837—1909），字孝达，号香涛，又是总督，称“帅”，故时人皆呼之为“张香帅”。晚清名臣、清代洋务派代表人物，出生于贵州兴义府，祖籍直隶南皮。
周渔璜(1665~1714年)，清初著名学者，诗人。字渔璜，号起渭，一字桐埜，别号载公，贵阳青岩骑龙人。父亲周国柱有四子，渔璜排行第一。康熙二十六年(1687年)渔璜22岁乡试第一。三十三年(1694年)，29岁时成进士，改翰林院庶吉士。
是不离日用常行外，直到先天未画时。意思就是：那些平常讲的大道理，就在普通百姓的生活之中，就在他们与身俱来的行为习惯里。
不理日用常行内，直到天地未画前：对日常行为不用理睬，直到达到天地馄饨的境界为止。意思是不要为日常行为生气或太在意，放开胸怀，达观一些。
两字良知是口传， 不离日用常行内，直造先天未尽前 王守仁，字伯安，浙江余姚人。因曾筑室会稽山阳明洞（今浙江绍兴县东南20 里处），自号阳明子、阳明山人，又曾创建阳明书院于越城，故世称阳明先生。
不离日用常行内 王阳明说，不离日用常行内，直造先天未画前。后一句我们先忽略它，着重在前一句。 人们常说，日常用品。
有一位哲学家在谈到宋朝道学时说它：“不离日用常行内，直到先天未画前。”这是中国哲学努力的方向。由于有这样的一种精神，中国哲学既是理想主义的，又是现实主义的；既讲求实际，又不肤浅。 柏拉图所主张的“哲学家—国王”理论。
1、结义台前有四十年代孙元良驻军张飞庙时写下的赞颂张飞的诗句：“吾侯椎屠耳，辉煌酹大志，岂为高官爵，宅心在济世。”表达了对张飞的景仰。
2、张飞庙前江心有一道长200米、宽10米的砂岩石梁，枯水季节露出中间一段，形似长龙卧水，微显背脊，人呼“龙脊石”。相传古时候，洞庭湖有一条蛟龙趁长江发大水游到云阳，一路兴风作浪，危害四方。
3、他不禁诗兴大发，写下了《真多山游记》：“王方平采药此山，重子歌玉泸山涧。雪，住宿方行。”十九字的游经，情景交融，言简意深，体现了张飞的个性。
